بارك الله فيكم على جهودكم الطيبة..

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:فأما من الناحية الصحية، ومدى خطورة هذا الوضع على صحة الأم إذا لم يسقط الجنين، فهذا يُرجع فيه للأطباء المتخصصين.وأما حكم إسقاط الجنين نظرًا للحالة الصحية للأم، وما يتوقع من ضرر على الجنين، فهذا ينظر فيه أولًا لمدة الحمل -وهذا لم يذكره السائل-:فإن كان دون الأربعين يومًا، جاز إسقاطه، ما دام في ذلك دفع ضرر واقع، أو متوقع.وإذا أتم الأربعين، ولم يتم مائة وعشرين يومًا -أي: قبل نفخ الروح فيه-، فهذا محل خلاف بين أهل العلم، فمنهم من منعه، ومنهم من أطلق إباحته.والذي يظهر لنا: أن إسقاطه قبل نفخ الروح إن كان لعذر يسوغه، فلا يحرم، ولو بعد الأربعين.وعلى ذلك؛ فإذا نصح الأطباء الأمناء الثقات بإسقاطه مراعاة للحالة الصحية للأم والجنين، فلا حرج في ذلك.وأما إذا نفخت فيه الروح، فلا يجوز إسقاطه بحال، إلا إذا كان في بقائه خطر محقق على حياة الأم، لا يمكن دفعه إلا بإجهاض الجنين.وراجع في ذلك الفتاوى:

393043

158789

177027