أرجو منكم إفتائي في هذا: كنت أكلم ‏والدتي، وكانت تقول لي أشياء وأنا ‏أقول لها: (ماشي، ماشي ) أقصد بها ‏سأفعل، أو حاضر، أو طيب.
‏.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالألفاظ التي لا تحتمل معنى الطلاق، لا يقع بها طلاق ولو نواه الزوج.
قال ابن قدامة: فأما ما لا يشبه الطلاق ولا يدل على الفراق، كقوله: اقعدي، وقومي، وكلي، واشربي، واقربي، وأطعميني، وبارك الله عليك، وغفر الله لك، وما أحسنك، وأشباه ذلك، فليس بكناية، ولا تطلق به وإن نوى؛ لأن اللفظ لا يحتمل الطلاق.
وعليه؛ فاللفظ المذكور في السؤال لا يقع به الطلاق ولو نويت به الطلاق؛ لأنه لا يصلح كناية، واعلم أن الطلاق الذي يصدر بسبب الوسوسة غير نافذ كما بيناه في الفتوى رقم :

56096.

وإذا شككت هل تلفظت بالطلاق اختيارا أم بسبب الوسوسة، فلا يقع الطلاق مع هذا الشك؛ لأن الأصل بقاء النكاح فلا يزول بالشك.

فأعرض عن هذه الوساوس ولا تلتفت إليها.
وللفائدة في ما يعين على التخلص من الوساوس راجع الفتاوى أرقام:

39653

103404

97944�

51601

والله أعلم.
.