أنا متزوج منذ 3 سنوات، ومع بداية زواجي توجد المشاكل لأن زوجتي متعجرفة وعنيدة وردودها سيئة، وأنا عصبي جداً ويوجد بيننا طفل عمره سنتان، وأمس قامت مشادة بيننا شديدة بسبب أنها تكره أمي، وكبرت المشادة وأنا تعصبت جداً لدرجة أني رميت عليها يمين الطلاق مرة واحدة، وأبوها وأمها وعمها أتوا إلينا وهدأونا، فأنا قلت لهم إني رميت عليها يمين الطلاق، فقال أطعم ستين مسكينا أو ردها، فأنا لا أفهم كيف أردها بدون مأذون لأن هي باتت في البيت أمس.

فهل نحن نعيش في الحرام؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإن الزوجة إذا كانت تتعالى على زوجها ولا تطيع أوامره فيما يجب طاعته فيه كان ذلك نشوزاً منها، وقد جاء الشرع ببيان بعض الخطوات الحكيمة لعلاج نشوز المرأة، وقد بينا ذلك في الفتوى رقم: 1103.ويمين الطلاق التي أوقعتها على زوجتك إذا كان قصدك منها أنك طلقتها طلاقاً ناجزاً بقولك أنت طالق مثلاً أو نحو ذلك مما هو صريح وغير معلق فقد وقع، وإذا كانت هذه الطلقة الأولى أو الثانية جاز لك ارتجاع زوجتك من غير عقد جديد، ويستحب أن تشهد على إرجاعها، وقولك إنها باتت البارحة في البيت، إن كنت تعني به أنها لم تخرج إلى بيت أهلها، فإن المعتدة الرجعية لا يجوز لها الخروج من بيت الزوجية، ولا يجوز للزوج إخراجها لأنها في حكم الزوجة، قال الله تعالى: لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ {الطلاق:1}، وإن كنت تعني بذلك أنك قد وطئتها فإن وطء المطلقة الرجعية في عدتها يعتبر رجعة صحيحة في قول بعض أهل العلم، ولو لم ينو الرجعة، فراجع في ذلك الفتوى رقم:

30719.

112023

وهذا من الإثم العظيم فيجب على من أفتاك بذلك أن يتوب إلى الله تعالى.والله أعلم..