هل هذا الحديث صحيح؟ عَنْ علِيِّ بنِ أَبِـي طالِبٍ ـ رَضِيَ الله ُ عنه ـ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ِ صَلَّى الله ُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ صَلَّى الضُّحَى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، أَوْ فِي أَيِّ يَوْمٍ شَاءَ ـ يَقرأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ، وَآيَةِ الْكُرْسِيِّ عَشْرَ مَرَّاتٍ، وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ عَشْرَ مَرَّاتٍ، وقُلْ هُوَ الله ُ أَحَدٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ، وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ عَشْرَ مَرَّاتٍ، وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ عَشْرَ مَرَّاتٍ، ويتَشَهَّدُ ويُسَلِّمُ، ويَستغفِرُ الله َ سَبْعِينَ مَرَّةً ثم يَقولُ بعْدَ الاستغفارِ: أستَغْفِرُ الله َ الَّذِي لاَ إِلهَ إلاَّ هُوَ الحيُّ القيُّومُ، غافِرُ الذنْبِ، وأسأَلُهُ التَّوْبَةَ، وأَتُوبُ إليه ثم يَقولُ بعْدَ ذلك: سُبْحَانَ الله ِ، والحَمْدُ للهِ، والله ُ أَكْبَرُ، ولا إلهَ إلاَّ الله ُ ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلاَّ بالله ِ العَلِيِّ العَظيمِ، قِيلَ: يا رَسُولَ الله ِ، وما ثَوابُ هذه الصَّلاةِ؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فقد قال ابن الجوزي في الموضوعات: هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم بلا شك، فلا بارك الله فيمن وضعه، فما أبرد هذا الوضع وما أسمجه، وكيف يحسن أن يقال من صلى ركعتين فله ثواب موسى وعيسى، وفيه مجاهيل أحدهم قد عمله.

اهـ.وقال السيوطي في اللآلئ المصنوعة: أخرجه الشيرازي في الألقاب بطوله من طرق عن سفيان، ولا شك في وضعه، ويشهد لذلك ركاكة ألفاظه وما فيه من التراكيب الفاسدة ومخالفة مقتضى الشرع في مواضع، وقد أخرجه أبو نعيم في كتاب قربان المتقين من حديث علي مرفوعا بسندين متصل ومنقطع وقال بعد تخريجه: فيه ألفاظ مكذوبه وآثار الوضع عليه لائحة.

اهـ.والله أعلم..