أود معرفة ما إذا كان هذا الحديث صحيحا أم ضعيفا : قال أنس بن مالك رضى الله عنه : ( لم يترك رسول الله صلى الله عليه وسلم القنوت فى صلاة الفجر حتى توفاه الله ) رواه أحمد والبزار والدارقطني والبيهقي والحاكم ..

الحمد لله.

هذا الحديث لا يصح عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وله عن أنس ثلاث طرق كلها ضعيفة.

الأول : 1- من طريق أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، ولفظه : ( أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ ثُمَّ تَرَكَهُ ، وَأَمَّا فِى الصُّبْحِ فَلَمْ يَزَلْ يَقْنُتُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا ).

أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (3/110) ومن طريقه الدارقطني في "السنن" (2/39)، وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (2/312) مختصرا، والبزار (556 – من كشف الأستار) وأحمد في "المسند" (3/162)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/143) والحاكم في "الأربعين" وعنه البيهقي في "السنن" (2/201).

وأبو جعفر الرازي اسمه عيسى بن ماهان الرازي ، ضعفه كثير من أهل العلم.

" قال أحمد بن حنبل : ليس بقوي فى الحديث.

وقال يحيى بن معين : يكتب حديثه ولكنه يخطىء.

وقال عمرو بن علي : فيه ضعف ، وهو من أهل الصدق ، سيىء الحفظ.

وقال أبو زرعة : شيخ يهم كثيرا.

وقال النسائي : ليس بالقوي.

وقال ابن حبان : كان ينفرد عن المشاهير بالمناكير ، لا يعجبنى الاحتجاج بحديثه إلا فيما وافق الثقات.

وقال العجلي : ليس بالقوي " انتهى باختصار من تهذيب التهذيب (12/57) الثاني : من طريق إسماعيل المكي وعمرو بن عبيد عن الحسن عن أنس ولفظه : ( قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان – وأحسبه قال : رابع - حتى فارقتهم ).

أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/243) والدارقطني في "السنن" (2/40) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (2/202).

وإسماعيل بن مسلم المكي وعمرو بن عبيد المعتزلي كل منهما ضعيف ، لا يحتج بحديثه ، وهذه أقوال العلماء فيهما : إسماعيل بن مسلم المكي : جاء في ترجمته في "تهذيب التهذيب" (1/332) : " قال أحمد بن حنبل : منكر الحديث.

وقال ابن معين : ليس بشىء.

وقال علي بن المديني : لا يكتب حديثه.

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث مختلط ، قلت له : هو أحب إليك أو عمرو بن عبيد ؟ فقال : جميعا ضعيفان.

وقال النسائي : متروك الحديث.

وقال ابن حبان : ضعيف يروى المناكير عن المشاهير ويقلب الأسانيد " انتهى باختصار.

وعمرو بن عبيد المعتزلي : متروك الحديث ، وكان يكذب على الحسن ، جاء في ترجمته في "تهذيب التهذيب" (8/62) : " قال ابن معين : ليس بشيء.

وقال عمرو بن علي : متروك الحديث ، صاحب بدعة.

وقال أبو حاتم : متروك الحديث.

وقال النسائى : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه.

وقال أبو داود الطيالسي عن شعبة ، عن يونس بن عبيد : كان عمرو بن عبيد يكذب فى الحديث.

وقال حميد : لا تأخذ عن هذا شيئا فإنه يكذب على الحسن.

وقال ابن عون : عمرو يكذب على الحسن " انتهى باختصار.

الثالث : من طريق دينار بن عبد الله خادم أنس عن أنس ولفظه : ( ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في صلاة الصبح حتى مات ).

قال الشيخ الألباني رحمه الله في "السلسلة الضعيفة" (3/386) : " أخرجه الخطيب في "كتاب القنوت" له ، وشنع عليه ابن الجوزي بسببه ؛ لأن دينارا هذا قال ابن حبان فيه : " يروي عن أنس آثارا موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب إلا على سبيل القدح فيه " انتهى.

وقد حكم جماعة من العلماء على هذا الحديث بأنه ضعيف ، لا يصح الاحتجاج به.

والله أعلم ..