أرجو التوضيح التام للخلاف الذي كان بين الفقهاء في فقه الزكاة في إخراج القيمة في زكاة المال وزكاة الفطر..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فقد استوفينا أقوال الفقهاء في هذه المسألة مع الإشارة إلى ما استدلوا به وبينا أن للعلماء في هذه المسألة أقوالاً ثلاثة، الجواز مطلقاً ـ وهو مذهب أبي حنيفة واختيار البخاري صاحب الصحيح ـ والمنع مطلقاً ـ وهو قول الجمهور ـ والجواز للمصلحة ـ وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية ـ وعند الحنابلة قول بالجواز في غير صدقة الفطر، وتفصيل هذا يرجع إليه في الفتوى رقم:

140294