قيل لي إن السجن علة للقصر، وتبين لي خطأ ذلك.
.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن كنت قد حبست في بلدك، فلم يكن يجوز لك القصر عند أحد من أهل العلم فيما نعلم، وكذا لم يكن يجوز لك القصر إن كنت حبست بحق ولو بعيدا عن بلدك.

وأما إن كنت حبست في بلد يبعد عن بلدك مسافة قصر، وكان حبسك بغير حق، فكان القصر جائزا لك في قول الحنابلة؛ وانظر الفتوى رقم:

177165

وما أحيل عليه فيها.
وحيث كان القصر جائزا لك على قول الحنابلة، فلا تعد تلك الصلوات ما دمت عملت بقول يسوغ العمل به؛ وانظر الفتوى رقم:

125010

.
وأما حيث لم يكن القصر جائزا عند أحد، فيجب عليك عند الجمهور إعادة تلك الصلوات، خلافا لشيخ الإسلام- رحمه الله - الذي يرى عدم لزوم القضاء على من ترك الصلاة أو بعض أركانها أو شروطها جهلا؛ وانظر الفتوى رقم:

125226

.

والقضاء أحوط بلا شك، فإذا أردت أن تقضي هذه الصلوات، فإنا قد أوضحنا كيفية القضاء بما تحسن مراجعته في الفتوى رقم:

70806.

والله أعلم.
.