أولا: أشكركم على المجهود الرائع ربنا يتقبل منكم.
.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن سافر سفراً مباحاً، وكانت المسافة التي يقطعها في سفره أربعة برد، وهي: ما تعادل ـ تقريباً ـ ثلاثة وثمانين كيلومتر، فله أن يقصر الصلاة ويجمعها أثناء السفر.

وإلى هذا ذهب جمهور أهل العلم.
فإذا وصل إلى وجهته المقصودة من سفره فله أن يقصر ويجمع الصلاة ما لم ينو إقامة أربعة أيام فأكثر، فإن نوى أربعة أيام فأكثر كان حكمه حكم المقيم يتم الصلاة ولا يقصر من فور وصوله إلى أول البنيان في البلد الذي سافر إليه.

وانظر تفصيل المسألة في الفتوى رقم : 6215 .
ومن هذا يتضح الجواب على سؤاليك.

أما الأول فأنت مسافر ما دمت لم تعزم على الإقامة في مكان أربعة أيام فيجوز لك الترخص برخص السفر من جمع وقصر.
وأما الثاني فحيث صرت مقيما فإنه لا يجوز الترخص برخص السفر بعد وصولك إلى البلد الذي عزمت على الإقامة فيه، ويجوز لك على قول الجمهور أن تترخص برخص السفر في الطريق، فإذا وصلت إلى البلد الذي نويت فيه إقامة أربعة أيام فأنت حينئذ مقيم تتم الصلاة ولا تجمعها.
والله أعلم.
.