دليل شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

[ حكمــــــة ] وأما أنت يا مولانا فتتكئ على وسادة الجفاء، لا تذوق ما ذاق القوم، ولم تنغمس في تيار مكابداتهم ومواجيدهم، فأنكرت بالقلم القاحل، والقلب المقفل= أحوالهم وأذواقهم، وكان همك وسَدَمك التبديع والتضليل والرمي بالفواقر، ثم أنت بعدُ تنتسب نسبة الزور إلى أبي العباس ابن تيمية وأبي عبدالله ابن قيم الجوزية!ولا والله ما كان أحدٌ في المتأخرين أعذر للقوم ، وأفسح صدرًا لحمل كلامهم على أحسن المحامل من أبي العباس وأبي عبدالله رضي الله عنهما، وما ذاك إلا لأنهما نطقا عن وجد، وحررا العلم بقلم الذوق الصحيح والحال الراسخة.ولقد كان يرد الحال العظيم على شيخ الإسلام فيقطعه عن الناس ويخرجه من بين البيوت فليس إلا قلبه والخلوة في الفضاء الفسيح!وكان ذلك حال أبي عبدالله رضي الله عنه، فقد ذكر شيخ الإسلام ابن رجب وهو تلميذه حال شيخه فقال :وَكَانَ رحمه الله ذا عبادة وتهجد، وطول صلاة إِلى الغاية القصوى، وتأله ولهج بالذكر، وشفف بالمحبة، والإِنابة والاستغفار، والافتقار إِلَى الَلَّه، والانكسار لَهُ، والاطِّراح بَيْنَ يديه عَلَى عتبة عبوديته، لم أشاهد مثله فِي ذَلِكَ!ولا رأيت أوسع منه علما، ولا أعرف بمعاني الْقُرْآن والسنة وحقائق الإيمان منه.. وَكَانَ فِي مدة حبسه مشتغلا بتلاوة القراَن بالتدبر والتفكر، ففتح عَلَيْهِ من ذَلِكَ خير كثير، وحصل لَهُ جانب عظيم من الأذواق والمواجيد الصحيحة، وتسلط بسبب ذَلِكَ عَلَى الْكَلام فِي علوم أهل المعارف، والدخول فِي غوامضهم، وتصانيفه ممتلئة بِذَلِكَ، وحج مرات كثيرة، وجاور بمكة. وَكَانَ أهل مَكَّة يذكرون عَنْهُ من شدة العبادة، وكثرة الطواف أمرا يتعجب منه اهـويقول عنه صاحبه ابن كثير رحمه الله كلمة عظيمة كبيرة: "ولا أعلم في هذا العالم في زماننا من هو أكثر عبادةً منه"!كان هذا حاله، لذلك أحسن الدخول والفهم والبيان تصويبا وتخطئة، لا بالنفس البارد والكبد الغليظ، المستتر خلف نسبةٍ هو أبعد الناس منها!

[ تعرٌف على ] انسحاب اليونان من منطقة اليورو

[ دعـــــاء ] اللهُمّ إنّي أستغفِرُكَ مِن كُلِّ ذنبٍ ، إنّك أنتَ ربي ، لا إله إلاّ أنتَ ، وأنا عبدُك الأثيمُ ، يا مَن لا تَضرّه مَعصيتي ، ولا تنفعُه طاعتي ، إنّي ظلمتُ نفسِي بجهلي ، واعترفتُ بذنبي، وتُبتُ إليكَ مِن إصراري وتَفريطِي ، فاغفِر لي ، فإنّه لا يغفِرُ الذنُوبَ إلاّ أنتَ ، فَصَلِّ يَا رَبِّ وَسَلِّم وَبَارِك عَلَى سَيِّدِنا محمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ سَيِّدِنا محمَّدٍ ، وَاغفِر لي يَا خَيرَ الغَافِرينَ .

[ تعرٌف على ] بيوولف: الوحوش والنقاد

[ تعرٌف على ] أفراح حزينة

[ حديث شريف ] [ 84 ] حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل في حجته فقال ذبحت قبل أن أرمي فأومأ بيده قال ولا حرج قال حلقت قبل أن أذبح فأومأ بيده ولا حرج

[ تاريخ ] أين سكن قوم ثمود

[ مصطلحات ومعاني ] ما معنى كلمة لوجستي

[ العناية بالقدم ] أسباب حكة القدمين

[ مرض السكري ] كيفية علاج مرض السكر

[ خذها قاعدة ] عندما نسمح لنورنا أن يشرق، فإننا لا إرادياً نعطي غيرنا الإذن ليفعلوا المثل .. بتحررنا من مخاوفنا، فإن وجودنا يحرر الآخرين تلقائياً. - ماريان ويليامسون

[ حكمــــــة ] قيل لرابعة العدوية - رحمها الله -: هل عملت عملا قط ترين أنه يقبل منك ؟ قالت: إن كان شيء فخوفي أن يرد علي عملي .

[ تعرٌف على ] أيديولوجيا

[ مواقع إلكترونية ] 4 طرق لتحميل فيديو من اليوتيوب

[ بدع الزيارة في المدينة المنورة ] تقربهم بأكل التمر الصيحاني في الروضة الشريفة بين المنبر والقبر .

[ أدعية ] أفضل 50 دعاء.. تعرف على شروط وأوقات استجابة الدعاء

[ حكمــــــة ] عن جعفر بن سليمان : ما أحب أن يعرفني بطاعته غيره . لما قدم بن المبارك المصيصة سأل عن محمد بن يوسف الأصبهاني فقال : من فضلك لا تعرف .

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 3 - وفي صفر من هذه السنة: كانت سرية غالب بن عبد الله الليثي أيضًا إلى فدك، فأصابوا نعمًا وقتلوا وسلموا هيأ النبي صل الله عليه وسلم الزبير بن العوام، وقال له « سر حتى تنتهي إلى مصاب أصحاب بشير بن سعد، فإن أظفرك الله بهم فلا تبق فيهم »، وهيأ معهم 200 رجل، وعقد له لواء، فقدم غالب بن عبد الله الليثي من "الكديد" من سرية، فقال النبي للزبير «اجلس»، وبعث غالب بن عبد الله في 200 رجل، وخرج أسامة بن زيد فيها حتى انتهى إلى مصاب أصحاب بشير، وخرج معه علبة بن زيد فيها، فأصابوا منهم نعمًا وقتلوا منهم قتلى

[ أمراض الحساسية ] علاج حساسية الجلد

[ تعرٌف على ] محمد متولي بدر

[ العناية بالوجه ] كيف ازيل دهون الوجه

[ تعرٌف على ] كازبلانكا (فيلم 1942)

[ تعرٌف على ] إطارات الشتاء

[ حكمــــــة ] عن عمرو بن العاص أنه قال: عجبت من الرجل يفر من القدر، وهو مواقعه، ومن الرجل يرى القذاة في عين أخيه، ويدع الجذع في عينه، ومن الرجل يخرج الضغن [من موضع]، ويدع الضغن في نفسه، وما ندمت على أمر قط فلمت نفسي على تندمي عليه، وما وضعت سري عند أحد فلمته على أن يفشيه، كيف ألومه وقد ضقت به؟.

[ تعرٌف على ] وادي عربة

[ حكمــــــة ] قالت العرب في أمثالها: العالم كالكعبة يأتيها البعداء، ويزهد فيها القرباء .

[ أنف وأذن وحنجرة ] 3 من أهم طرق علاج احتقان الحلق والبلغم

[ خذها قاعدة ] عيناك آخر معجزات الحب في زمن الرصاص .. نهران من غضبٍ، وقد_x000D_نصبا موازين القصاص .. للرافعين منارة الدم دون منٍّ وانتقاص .. عيناك شعبٌ ثائرٌ يترقب الغد والخلاص. - أحمد بخيت

[ تعرٌف على ] اشتباكات محافظة حماة (2011–12)

[ خذها قاعدة ] الأصدقاء الأوفياء بمثابة عائلة ، وجزء لا يتجزأ من حياتنا. - فرديناند كون

[ تعرٌف على ] مشيمة منزاحة

[ خذها قاعدة ] أنا قذر ، قذر بلا حدود ، لذلك أصرخ كثيرا بشأن الطهارة. - فرانس كافكا

[ تعرٌف على ] دايرو مورينو

[ خذها قاعدة ] لقد تربيت على يد أم عزباء رائعة، ولهذا انا مع ان تكون مناصب السلطة المؤثرة من نصيب النساء لأنهن قادرات على تغيير العالم. - جاريد ليتو

[ تعرٌف على ] كلثوم عودة

[ تعرٌف على ] المذهب المعمداني الجنوبي

[ فيزياء ] 4 معلومات متنوعة عن خواص المادة

[ أمراض الجهاز الهضمي ] أسباب الديدان في البطن

[ تعرٌف على ] لاك أروهيد (كاليفورنيا)

[ خذها قاعدة ] إننا بحاجة إلى الخيال كي نواجه تلك الفظاعات التي تفرضها علينا الأشياء. - خورخي لويس بورخيس

[ تعرٌف على ] روزاريو كروتشيتا

[ تعرٌف على ] علم المعاني (لسانيات)

[ قضايا مجتمعية ] ماذا تعرف عن الحجاب؟ .. 4 أمور يجب أن تعرفيها عن حجاب المرأة المسلمة

[ حكمــــــة ] قيل لابن المبارك : أي شيء أفضل قال الورع قالوا ما الورع قال حتى تنزع عن مثل هذا وأخذ شيئا من الأرض .

[ أدعية - الجزء الثالث ] أدعية رمضانية قصيرة

[ تعرٌف على ] مقسم الكلمات

[ تعرٌف على ] الصيدلة المسندة بالدليل في الدول النامية