دليل شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

[ باب النصيحةتطريز رياض الصالحين ] عن أنس - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه» . متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: دليل على أنه لا يؤمن المسلم حتى يحب لأخيه من الخير والطاعات ما يحب لنفسه. قال ابن الصلاح: وهذا قد يعد من الصعب الممتنع، وليس كذلك. إذ معناه لا يكمل إيمان أحدكم حتى يحب لأخيه في الإسلام ما يحب لنفسه. والقيام بذلك يحصل بأن يحب له حصول مثل ذلك من جهة لا يزاحمه فيها، بحيث لا ينقص النعمة على أخيه شيئا من النعمة عليه، وذلك يسهل على القلب السليم، وإنما يعسر على القلب الدغل، عافانا الله من ذلك آمين.

[ حكمــــــة ] عن ابن مغول، قال: قال الحسن: غدا كل امرئ فيما يهمه، ومن مهم بشيء أكثر من ذكره، إنه لا عاجلة لمن لا آخرة له، ومن آثر دنياه على آخرته فلا دنيا له ولا آخرة.

[ تعرٌف على ] قصي عيسى

[ تعرٌف على ] صلاح عبد الشافي

[ تعرٌف على ] غادوين منشا

[ تعرٌف على ] مارك براينت (كرة سلة)

[ محمد صلى الله عليه وسلم مع الأطفالً. ] من حياة محمد صلى الله عليه وسلم: -عن أنس رضي الله عنه أنه مر على صبيان فسلم عليهم وقال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله. متفق عليه. --عنه قال: إن كانت الأمة من إماء المدينة لتأخذ بيد النبي صلى الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت. رواه البخاري. تعليق: الأمة هنا هي صغيرة السن

[ حكمــــــة ] تنبيه: لابد أن تراعي بعض الأمور عند التوجيه حال الخطأ : 1- أن يكون التوجيه مُتضمنًا للرحمة والشفقة على الابن المخطئ. 2- أن تنتقد الخطأ دون المساس بشخصية ابنك؛ وذلك حتى لا يكون لذلك نتائج عكسية. 3- أن تُثنِي عليه أولاً قبل توجيه اللوم عليه إذا كان مُميّزًا، فهو أدعى لقبول كلامك.

[ تعرٌف على ] معن بشور

[ تعرٌف على ] محمود زموري

[ قضايا مجتمعية ] 4 آراء دينية مختلفة عن السلم والسلام .. القيمة الإنسانية الأكبر في المجتمعات

[ منوعات عن الطبيعة ] المحافظة على البيئة المدرسية

[ حكمــــــة ] قرأ مالك بن دينار رحمه الله (لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله) ثم قال : أقسم لكم لا يؤمن عبد بهذا القرآن إلا صدع قلبه .

[ إثبات السمع والبصر للهرواه ابو داوود وصححه الحاكم ووافقه الذهبى ] عن أبي هريرةَ - رضي اللَّه عنه- أ أَنَّ رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم قرأ هذه الآية إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا إلى قوله : إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا ويضع إبهامَيهِ على أذنيهِ والتي تلِيهَا على عينيه ---------------- وَوَضْعِه صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم أصبعه على أذنيهِ وعينيهِ عند قراءته سميعا بصيرا ، معناه إثبات صفة السمع والبصر للَّه سبحانه وتعالى على ما يليق بجلال اللَّه وعظمته ، فللَّه سمع وبصر ولكن ليس كسمعنا ولا بصرنا ، قال تعالى : لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

[ حكمــــــة ] قال الحسن البصري ما من يوم ينشق فجره إلا وينادي يا ابن آدم أنا خلق جديد وعلى عملك شهيد فتزود مني فإني إذا مضيت لا أعود.

[ مدن ومحافظات ] محافظة كفر الشيخ

[ حكمــــــة ] إلى أصحاب القلوب المكلومة والمجروحة..إلى من ضاقت عليه الأرض بمارحبت..أقبل على القرآن بقدر حاجتك للسعادة وانشراح الصدر وإصلاح البال..!

[ أمراض الحساسية ] حساسية من السمك

[ خذها قاعدة ] من لا يذوق لذة العمل الاختياري لا يذوق لذة الراحة الحقيقية ,لأن الله تعالى لا يضع الراحة بغير عمل. - محمد عبده

[ حكم وأقوال في الصداقة ] كلام لصديق عزيز

[ حكمــــــة ] العبد ليس له عمل إلا طاعة سيده ومولاه، الذي أفاض عليه من نعمه بما لا يحصى، ووعده إن أطاعه بالدار الحسنى، وإن عصاه بنار تلظى.

[ فروض وسنن ] شرح كيفية صلاة عيد الأضحى

[ تعرٌف على ] امتحان المواطنة الكندية

[ تعرٌف على ] دعم التحول الديمقراطي وحقوق الإنسان

[ تعرٌف على ] ويليام آيه. ويلمان

[ آية ] ﴿ قُل لَّوْ أَنَّ عِندِى مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِۦ لَقُضِىَ ٱلْأَمْرُ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ ۗ ﴾ [ سورة الأنعام آية:﴿٥٨﴾ ]فأوقعته بكم، ولا خير لكم في ذلك، ولكن الأمر عند الحليم الصبور، الذي يعصيه العاصون، ويتجرأ عليه المتجرؤون، وهو يعافيهم ويرزقهم، ويسدي عليهم نعمه الظاهرة والباطنة. السعدي:259.

[ حكمــــــة ] عن حسين الجعفي قال: أتى رجل قبراً محفوراً، فاطلع في اللحد، فبكى واشتد بكاؤه قال: أنت والله بيتي حقاً، والله إن استطعت لأعمرنك.

[ تعرٌف على ] مرتضى حنانه

[ تعرٌف على ] حفل توزيع جوائز الأوسكار الخامس والثلاثون

[ تعرٌف على ] ولادة فينوس

[ العناية بالأظافر ] كيف أنظف أظافري

[ تعرٌف على ] يزيد بن عبد الله بن الشخير

[ فــــــرصةرواه أحمد ] عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما... أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن نبي الله نوحا صلى الله عليه وسلم لما حضرتـه الوفاة قال لابنه: «إني قاص عليك الوصية: آمرك باثنتين، وأنـهاك عن اثنتين، آمرك بــ (لا إلـه إلا الله) فإن السماوات السبع، والأرضين السبع لو وضعت في كفة، ووضعت لا إلـه إلا الله في كفة، رجحت بـهن لا إلـه إلا الله، ولو أن السماوات السبع، والأرضين السبع، كن حلقة مبـهـمة قصمتـهن لا إلـه إلا الله، وسبـحان الله وبـحـمده، فإنها صلاة كل شيء، وبـها يرزق الخلق، وأنـهاك عن الشرك والكبر...».

[ خذها قاعدة ] طلبت المستقر بكل أرض .. فلم أرى لي بأرضٍ مستقرا , أطعت مطامعي فاستعبدتني .. ولو أني قنعت لكنت حرا. - أبو العتاهية

[ العناية بالبشرة ] فوائد البرتقال للبشرة

[ تاريخ ] الفرق بين الحضارة السومرية والبابلية

[ تعرٌف على ] هيديوكي أوميزو

[ حكمــــــة ] كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يذكر الرجل من إخوانه في بعض الليل فيقول : يا طولها من ليلة فإذا صلى المكتوبة غدا إليه فإذا التقيا عانقه .

[ تعرٌف على ] مفصل عجزي حرقفي

[ حكمــــــة ] عن أبي المتوكل الناجي قال: قال عامر بن عبد قيس: يا أبا المتوكل? قلت: لبيك. قال: عليك بما يرغبك في الآخرة ويزهدك في الدنيا ويقربك إلى لاله عز وجل. قلت: ما هو? فقالك تقصر عن الدنيا همك وتشحذ إلى الآخرة نيتك، وتصدق ذلك بفعلك، فإذا كنت كذلك لم يكن شيء أحب إليك من الموت، ولا شيء أبغض إليك من الحياة. فقلت: يا أبا عبد الله كنت لا أحسبك تحسن مثل هذا. فقال: كم من شيء كنت أحسنه وددت أني لا أحسنه وما يغني عني ما أحسن من الخير إذا لم أعمل به.

[ حكمــــــة ] قال جعفر بن عون : سمعت مسعر بن كدام رحمه الله يقول لا بنه : ( أني نحلتك يا كدام نصحيتي ... فاسمع لقول أب عليك شفيق ) ( أما المزاحة والمراء فدعهما ... خلقان لا أرضاهما لصديق ) ( إني بلوتهما فلم أحمدهما ... لمجاور جارا ولا لرفيق ) ( والجهل يزري بالفتى في قومه ... وعروقه في الناس أي عروق )

[ تعرٌف على ] مجمع اللغة العربية بالقاهرة

[ العناية بالجسم ] أفضل زيت للمساج

[ ثمرات الاستعانة باللههكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] ستبقى الاستعانة بالله واللجوء إليه سبحانه الوسيلة الأهم للنجاح والتفوق فعطايا الرحمن ليس لها حد ولا حساب . كما قال الشاعر:إذا لم يكن عون من الله للفتى ... فأول ما يجني عليه اجتهاده .

[ حكمــــــة ] قيل لبعض الحكماء ما سبب الذنب قال الخطرة فإن تداركت الخطرة بالرجوع إلى الله ذهبت وإن لم تفعل تولدت عنها الفكرة فإن تداركتها بالرجوع إلى الله بطلت وإلا فعند ذلك تخالط الوسوسة الفكرة فتولد عنها الشهوة وكل ذلك بعد باطن في القلب لم يظهر على الجوارح فإن استدركت الشهوة وإلا تولد منها الطلب فإن تداركت الطلب وإلا تولد منه الفعل

[ خذها قاعدة ] لا أعرف غير الصيام فريضة، توسع الصدر، و تقوّي الإرادة، و تزيل أسباب الهم، و تعلو بصاحبها إلى أعلى المنازل. فيكبر المرء في عين نفسه. و يصغر حينها كلّ شيء في عينه. حالة من السموّ الروحي، لا يبلغها إلّا من يتأمّل في حكمة الله من وراء هذه الفريضة. - احلام مستغانمي