دليل شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
عرض 52501 - 52550 من أصل 227368 مقالة
[ حكمــــــة ] كتب غلام لحسان بن أبي سنان إليه من الأهواز أن قصب السكر أصابته آفة فاشتر السكر فيما قبلك. قال: فاشتراه من رجل، فلم يأت عليه إلا القليل فإذا اشترى ربح ثلاثين ألفا. قال فأتى صاحب السكر فقال: يا هذا إن غلامي كان كتب إلي ولم أعلمك فأقلني فيما اشتريت منك - قال الآخر: قد أعلمتني الآن وطيبته لك. قال: فرجع فلم يحتمل قلبه. قال: فأتاه فقال: يا هذا إني لم آت الأمر من وجهه فأحب أن تسترد هذا البيع. قال: فما زال به حتى رد عليه.
[ تعرٌف على ] أزمة
[ تعرٌف على ] تامر المسحال
[ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ رضيَ الله عَنْهُمَا: أنَّ النَّبيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ، وَإذَا كبر لِلرُّكوعِ، وَإذَا رَفَعَ رَأسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفعَهُمَاِ كَذلِك، وقَال : سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَتا وَلَكَ الْحَمْدُ. وَكَان لاَ يَفعَلُ ذلِكَ في السُّجودِ. ---------------- الصلاة مأدبة كريمة، جمعت كل ما لذَ وطاب، فكل عضو في البدن، له فيها عبادة خاصة. ومن ذلك، اليدان فلهما وظائف، منها رفعهما عند تكبيرة الإحرام زينة للصلاة، وإشارة إلى الدخول على الله، ورفع حجاب الغفلة، بين المصلى، وبين ربه، ويكون رفعهما إلى مقابل منكبيه، ورفعهما أيضاً للركوع في جميع الركعات، وإذا رفع رأسه من الركوع، في كل ركعة. وفي هذا الحديث، التصريح من الراوي: أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يفعل ذلك في السجود.
[ تعرٌف على ] محافظة الأسياح
[ فن الكتابة والتعبير ] نموذج شامل لكتابة موضوع تعبير عن العلم
[ مدن وبلدان ] أين تقع مدينة دهب
[ تعرٌف على ] ضمور العضلات الشوكي
[ تغذية الحامل ] حمض الفوليك قبل الحمل
[ تعرٌف على ] العلاقات الجزائرية السويسرية
[ حكمــــــة(1) [الأنعام:43] ] {فَلَوْلَا (إِذْ) جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا} (1) أول لحظة تلتقي فيها بمأساتك ابدأ هتاف الضراعة يارب : اسكب فيها كل أحزانك وهمومك ومآسيك
[ فن الكتابة والتعبير ] حوار بين الكتاب والتلفاز .. 3 دروس نتعلمها من خلال هذا الحوار الخيالي
[ تعرٌف على ] ويل وغريس
[ حكمــــــة ] عن شعبة قال: خرج عبد الله بن مسعود على أصحابه فقال: أنتم جلاء حزني .
[ أمراض القلب والشرايين ] تخطيط القلب الكهربائي
[ حكمــــــة ] والإنسان إذا توسل إلى غيره بوسيلة فأما أن يطلب من الوسيلة الشفاعة له عند ذلك الغير مثل أن يقال لأبي الرجل أو صديقه أو من يكرم عليه: اشفع لنا عند فلان وأما أن يسأل. كما يقال بحياة ولدك فلان وبتربة أبيك فلان وبحرمة شيخك فلان ونحو ذلك وقد علم أن الإقسام على الله بغير الله لا يجوز أن يقسم بمخلوق على الله أصلاً. وأما حديث الأعمى فإنه طلب من النبي أن يدعو له كما طلب الصحابة رضي الله عنهم الاستسقاء منه صلى الله عليه وسلم وقوله: " أتوجه إليك بنبيك محمد " أي بدعائه وشفاعته لي. ولهذا في تمام الحديث: فشفعه في. فالذي في الحديث متفق على جوازه وليس هو مما نحن فيه.
[ تعرٌف على ] عبد العزيز الماجد
[ جمال ] طريقة تسمين الخدود
[ تعرٌف على ] جمعية أنظمة تحكم معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات
[ النوافل ] الصيام في شهر رجب
[ حكمــــــة ] استعملت زوجة محمد بن واسع لبَداً تجري عليها دموعه، لأنّ الدموع كانت أكلت ،خدّيه حتى بدت أضراسُهْ إذا رأيتم باكياً فارحموه، واذا شاهدتم واجداً فاعذروه، فإنه قد وجد ما لم تجدوهْ. مالي سوى قلبي وفيكَ أَذَبْتُهُ ... مالي سوى دمعي وفيك بكيتُهُ ما كنتُ أعرفُ ما الغرام ولا الأَسى ... والشوق والتبريح حتى ذُقْتُهُ لو أنّ عندي والدموعُ سواجمٌ ... رمل القفار من الدموع بللتُه
[ تعرٌف على ] المحلة الكبرى
[ حكمــــــة ] «ولما كثر المدعون للمحبة طولبوا بإقامة البينة على صحة الدعوة فلو يعطى الناس بدعواهم لادعى الخَلىُّ حُرْقة الشَّجى فتنوع المدعون في الشهود فقيل: لا تقبل هذه الدعوة إلا ببينة { قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ..} فتأخر الخلق كلهم وثبت أتباع الحبيب في أفعاله وأقواله وأخلاقه..» [الإمام ابن القيم].
[ جغرافيا ] ما هي الهزة الأرضية
[ تزيين اﻷطباق ] طريقة عمل الكريم شانتيه
[ تعرٌف على ] مستجمع مائي
[ تعرٌف على ] بكتيريا مقاومة لأدوية متعددة
[ خذها قاعدة ] الإنسان عبد العادة فهو معتاد أن يتناول طعامه في الصباح وفي الظهيرة وفي المساء فإذا قيل له بل تناوله في الصباح والمساء فقط ، إعتبر هذا إعتداء على حريته في حين هذا إعتداء على عبوديته لعادته. - محمد حسين هيكل
[ تعرٌف على ] رابطة أسر السجناء والمختفين الصحراويين
[ آية ] ﴿ وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِى فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةً ضَنكًا ﴾ [ سورة طه آية:﴿١٢٤﴾ ]فلا طمأنينة له، ولا انشراح لصدره، بل صدره ضيق حرج لضلاله، وإن تنعم ظاهره، ولبس ما شاء، وأكل ما شاء، وسكن حيث شاء؛ فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق، وحيرة، وشك، فلا يزال في ريبة يتردد، فهذا من ضنك المعيشة.
[ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : إبراهيم عليه السلام يُلقى في النار فيجعله الله عليه برداً وسلاماً, ويحميه من النمرود وينجيه من كيد قومه وينصره عليهم ويجعل دينه خالداً في الأرض.
[ آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسى ] { وَقُلْنَا يَا آَدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ (35) } قال الله عزَّ وجل : اسكن ، وهذا فعل أمر ، لم يقل : اسكني ، وذلك حسب التغليب لأن كل أمر موجهٌ إلى الذكور هو حكماً موجهٌ إلى الإناث
[ آية ] في قوله تعالى عن المنافقين في أوائل البقرة:{ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر} كرر حرف الجر (الباء) مع العطف، وهذا لا يكون إلا للتأكيد، وهذه الآية حكاية كلام المنافقين، وهم أكدوا كلامهم نفيا للريبة وإبعادا للتهمة؛ فنفى الله الإيمان عنهم بأوكد الألفاظ، فقال: {وما هم بمؤمنين}. [الكرماني]
[ فوائد الفاكهة ] ما هي فوائد الموز وأضراره على الجسم؟ تعرف على أهم 20 معلومة عن فاكهة الموز
[ فنون منوعة ] تعريف المدرسة الواقعية
[ اضطرابات نفسية ] كيف التخلص من العصبية
[ تعرٌف على ] حمل إضافي
[ تعرٌف على ] الحلم
[ رسل وأنبياء ] قصة سيدنا آدم .. تعرف عليها في 6 مشاهد لبداية خلق الإنسان
[ السرطان ] سرطان الجهاز الهضمي
[ مراحل نمو الجنين ] 7 معلومات لكل أم حامل عن حركة الجنين الذكر
[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 11 - وفي مرجعهم من بدر توفيت رقية بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . مرضت رقية رضى الله عنها ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يستعد للخروج إلى بدر ، وأمر النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم عُثْمَان بالبقاء لرعاية رُقَيَّة فِي مَرَضهَا ، فَمَاتَتْ رُقَيَّة حِين وَصَلَ زَيْد بْن حَارِثَة بِالْبِشَارة وقد روى الإمام البخاري رحمه الله من حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل لعثمان أجر من شهد بدر وسهمه لأنه إنما تغيب بأمره صلى الله عليه وسلم لتمريض السيدة رقية عليها السلام .
[ تعرٌف على ] منيا القمح
[ حكمــــــة ] قال الحكم بن نوح : « كنت مع ضيغم بعبادان ، فزاره بشر بن منصور ، فقال ضيغم : ويحك يا حكيم انظر لنا بعض أصحابنا ممن يقرأ ، فإن بشرا يعجبه حسن الصوت ، فانطلقت ، فأتيتهم بإنسان فارسي حسن الصوت ، فقالوا لي : لا تقل له يقرأ حتى يهدأ أهل الدير . فلما سكنت الرجل ، وهدأ الناس ، قالوا له : خذ الآن . فجعل والله الفارسي يقرأ ، والقوم يبكون وينتحبون قال : ثم أخذ فجعل ينوح بالفارسية ، فجعلوا والله يصرخون كما تصرخ الثكلى . قال : حتى استيقظ أهل الدير واجتمعوا . فأما بشر فغشي عليه تلك الليلة مرارا قال : وأما أبو مالك فجعل يقوم ويقعد ، حتى ظننت أن عقله قد ذهب قال : فبتنا والله بليلة ، أطيب ليلة ، وألذ عيش فكان بشر يقول لي بعد : ويحك يا حكيم ما فعل الفارسي ؟ ويحك يا حكيم يقتل الناس ذاك الفارسي هكذا عيانا بصوته ».
[ وسائل الثباتهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] 1 - الإقبال على القرآن : القرآن العظيم وسيلة الثبات الأولى ، وهو حبل الله المتين، والنور المبين، من تمسك به عصمه الله، ومن اتبعه أنجاه الله، ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم .
[ أطباق الأرز ] كيفية تحضير أرز
[ حكمــــــة ] قال الشافعي رحمه الله: اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله ودعوا ما قلت.
[ تعرٌف على ] الرابطة الوطنية للمدارس المستقلة
[ حكمــــــة ] الْمُوَّفَــق :هُوَ الَّذي تَـظْهَـر دَلائِل التَّـوْفيق فِي قَـوْله وَعَمله، وَسَمْته وَدلّه فِي الشَّدائِـد، فِي المَصَائب، فِي الْخَـيرَات، فِي النّعَـم ..
[ خذها قاعدة ] اشكر لمن أنعم عليك، وأنعم على من شكرك، فإنه لا بقاء للنعمة إذا كفرت، ولا زوال لها إذا شكرت. - لقمان الحكيم
« الأولى
‹ السابقة
1049
1050
1051
1052
1053
التالية ›
الأخيرة »