دليل شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

[ العلوم الإنسانية ] حل المشكلات في علم الاجتماع

[ حكمــــــة ] قال مالك بن دينار رحمه الله : لو استطعت أن لا أنام لم أنم مخافة أن ينزل العذاب وأنا نائم ولو وجدت أعوانا لفرقتهم ينادون في سائر الدنيا كلها يا أيها الناس النار النار .

[ آية ] ﴿ أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى ٱلْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ﴾ [ سورة الغاشية آية:﴿١٧﴾ ]حض على النظر في خلقتها لما فيها من العجائب: في قوتها وانقيادها مع ذلك لكل ضعيف، وصبرها على العطش، وكثرة المنافع التي فيها من الركوب والحمل عليها، وأكل لحومها وشرب ألبانها، وأبوالها وغير ذلك. ابن جزي: 2/566.

[ مشروبات باردة وساخنة ] طريقة عمل مشروب القرفة

[ رياضيات ] ما أهمية الرياضيات في حياتنا

[ فصل‏:‏ يُستحبّ لقارىء الحديث وغيره ممّن في معناه إذا ذكر رسولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن يرفَعَ صوته بالصلاة عليه والتسليم ] يُستحبّ لقارىء الحديث وغيره ممّن في معناه إذا ذكر رسولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن يرفَعَ صوته بالصلاة عليه والتسليم، ولا يبالغ في الرفع مبالغة فاحشة‏.‏ وممّن نصّ على رفع الصوت‏:‏ الإِمام الحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي وآخرون، وقد نقلتُه إلى علوم الحديث‏.‏ وقد نصَّ العلماء من أصحابنا وغيرهم أنه يُستحبّ أن يرفع صوته بالصلاة على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في التلبية، واللّه أعلم‏.‏

[ اختراعات واكتشافات ] من اكتشف النيتروجين

[ حكمــــــة ] فكل عمل يعمله العبد ولا يكون طاعة لله وعبادة وعملاً صالحاً فهو باطل ، فإن الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما كان لله ، وإن نال بذلك العمل رئاسة ومالاً ، فغاية المترئس أن يكون كفرعون ، وغاية المتمول أن يكون كقارون

[ تعرٌف على ] مكاك ريسوسي

[ أسئلة تقنية ] ما هي مواصفات وحدة المعالجة المركزية

[ حكمــــــة ] عن عكرمة عن ابن عباس في قوله : { طعاما ذا غصة } قال : شوك يأخذ بالحلق لا يدخل و لا يخرج . روى علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله : { من ضريع } قال : شجر في جهنم و قال مجاهد : الضريع : الشبرق اليابس و روى أيضا عن عكرمة و قتادة و رواه العوفي عن ابن عباس : الشبرق : نبت ذو شوك لاطئ بالأرض فإذا هاج سمي ضريعا و قال قتادة : من أضرع الطعام وأبشعه .

[ جسم الإنسان ] فوائد شعر الجسم

[ تعرٌف على ] موريتانيا الكبرى

[ الحمى و ارتفاع الحرارة ] علاج سريع لارتفاع درجة الحرارة عند الأطفال

[ حكمــــــة ] وما شقاء لحظة بجوار نعيم الأبد؟! وما نعيم لحظة بجوار شقاء الأبد؟! ألا إن الدنيا لحظة، والآخرة أبد!

[ منوعات عن الطبيعة ] مظاهر الطبيعة

[ آية ] ﴿ وَلَهُ ٱلْحَمْدُ فِى ٱلْءَاخِرَةِ ﴾ [ سورة سبأ آية:﴿١﴾ ]لأن في الآخرة يظهر من حمده والثناء عليه ما لا يكون في الدنيا، فإذا قضى الله تعالى بين الخلائق كلهم، ورأى الناس والخلق كلهم ما حكم به، وكمال عدله وقسطه وحكمته فيه، حمدوه كلهم على ذلك، حتى أهل العقاب ما دخلوا النار إلا وقلوبهم ممتلئة من حمده، وأن هذا من جراء أعمالهم، وأنه عادل في حكمه بعقابهم. السعدي:674.

[ دراسات وأبحاث ] 6 مصادر هامة للقانون الإداري

[ تعرٌف على ] مفردات واصطلاحات إسلامية

[ تعرٌف على ] الدويم

[ أولا : في رحاب مفاتيح الخيرمفاتيح الخير - بدر عبدالحميد هميسه ] قال السيوطي : والمراد من مفاتيح الخير الرجال الذين سببهم االله تعالى لعباده بإيصال الخير من أهل المعرفة والعلم والجهاد والرياسة في ذلك الأمر للأنبياء عليهم السلام ثم للصحابة ثـم لغيـرهم مـن المجتهدين والعلماء والزهاد والعارفين كما أن رياسة الشر لإبلـيس واالله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم إنجاح الحاجة .

[ حكمــــــة ] عن سفيان بن عيينة قال: ما لقيت أحدا أفضله على مسعر بن كدام بن ظهير . وقال سفيان الثوري: لم يكن في زماننا مثله، يعني مسعرا. قال أبو خالد الأحمر : لم يكن في أترابه أطول صمتا منه، يعني مسعرا.

[ مشروبات باردة وساخنة ] 4 طرق سهلة لإعداد شراب الخروب فى المنزل

[ حكمــــــة ] حَفَرَ الرَّبِيعُ بْنُ خَيْثَم فِي دَارِهِ قَبْرًا فَكَانَ إذَا وَجَدَ فِي قَلْبِهِ قَسْوَةً جَاءَ فَاضْطَجَعَ فِي الْقَبْرِ فَمَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يَقُولُ: {رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ} [المؤمنون 99،100]

[ أعشاب ونباتات برية ] بحث حول النباتات

[ حكمــــــة ] أرقى مشاعر يتوجه بها العبد لربه..حب له..وحب فيه..

[ تحليل الشخصية ] كيفية معرفة شخصية الانسان

[ علم النفس ] علم النفس والحب من طرف واحد

[ العناية بالوجه ] أسباب انتفاخ الوجه

[ ] وما بين قول ربنا:_x000B_(ويرزقه من حيث لا يحتسب)._x000B_وقوله:_x000B_(فأتاهم الله من حيثُ لم يحتسبوا).._x000B_ترى القدرة الإلهية تنصر المؤمنين وتهلك المجرمين!

[ ثانيا : في موكب مفاتيح الخير مفاتيح الخير - بدر عبدالحميد هميسه ] مفاتيح الخير هم أهل الإعلام والأدب والفن الملتزمون الذين جعلـوا مـن تصدرهم لتوجيه الناس وتثقيفهم أداة لهدايتهم وإرشادهم إلى طريـق الحق والصدق ، ولم يجعلوا ذلك وسيلة للغواية والـضلال وإشـاعة الفاحشة في الذين آمنوا ، وفتنة الناس عن دينهم ، قال تعالى : " { إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19) } [ سورة النور ] .

[ حكمــــــة ] سبحان من يبصر خبيئاتِ النفوس، ويعلم حاجات القلوب التي أوت إلى العفة واستترت بالحياء الجميل والصمت الشريف!

[ خذها قاعدة ] كلكم عشاق أو مظلومين ، هذا لايعقل ، أليس فيكم خائن شجاع يكتب عن خيانته. - آل باتشينو

[ فائدةد.عبد المحسن بن زبن المطيري ] في قولِهِ تعالى: {إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} فلم تُخْتَمُ الآيةُ بقوله {الغفور الرحيم}؛ لأَنَّ المقامَ مَقامُ غَضَبٍ وانتقامٍ مِمَّن اتخذ إلهاً مع الله، فنَاسَبَ ذِكْرُ العِزَّةِ والحكمة، وصار أولى مِن ذِكرِ الرحمة.

[ أصناف الناس ] بعض الناس تعيش فيهم فضائلهم كلها؛ أولئك خير الناس، وبعض الناس تعيش فيهم بعض فضائلهم وتموت فيهم الأخرى؛ أولئك أوساط الناس، وبعض الناس تموت فيهم كل فضائلهم؛ أولئك أراذل الناس.

[ خذها قاعدة ] ابدأ بالضروري ، ثم انتقل الى الممكن تجد نفسك فجأة تفعل المستحيل. - فرانسيس بيكون

[ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : الكسول الخامل هو المتعب الحزين حقيقة ،أما العامل المجد فهو الذي عرف كيف يعيش وعرف كيف يسعد .

[ أطباق الأرز ] 9 خطوات عمل الارز المعمر بالدجاج

[ تعرٌف على ] أوكسامنيكوين

[ تعرٌف على ] الليلة الكبيرة

[ باب الإصلاح بين الناستطريز رياض الصالحين ] عن أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا، أو يقول خيرا» . متفق عليه. ---------------- وفي رواية مسلم زيادة، قالت: ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقوله الناس إلا في ثلاث، تعني: الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته، وحديث المرأة زوجها. في هذا الحديث: دليل على جواز الكذب في الحرب، وفي الإصلاح بين الناس في ذلك، وجواز الكذب على المرأة بما لا يبطل حقها، كأن يقول: أنت كذا وكذا، وأنا أحبك، ونحو ذلك. والتورية أحسن، فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا أراد غزوة ورى بغيرها.

[ آية ] ﴿ ۚ حَتَّىٰٓ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا۟ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ۖ قَالُوا۟ ٱلْحَقَّ ۖ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْكَبِيرُ ﴾ [ سورة سبأ آية:﴿٢٣﴾ ]تظاهرت الأحاديث عن رسول الله أن هذه الآية في الملائكة- عليهم السلام- فإنهم إذا سمعوا الوحي إلى جبريل يفزعون لذلك فزعاً عظيماً، فإذا زال الفزع عن قلوبهم قال بعضهم لبعض: ماذا قال ربكم؟ فيقولون: قال الحق. ابن جزي:2/205.

[ عبادات ] ومن يعظم شعائر الله

[ الحمى و ارتفاع الحرارة ] ارتفاع حرارة الجسم مع الشعور بالبرد

[ حكمــــــة ] حال السلف مع الفتن والمحن : عاد الحسن رحمه الله رجلا في مرض، فقال له: إنا إن لم نؤجر إلا فيما نحب: قلَّ أجرنا، وإن الله كريم يبتلي العبد وهو كاره، فيعطيه عليه الأجر العظيم. [موسوعة ابن أبي الدنيا 4/240].

[ تعرٌف على ] إشريكية قولونية

[ كيف أهتم بصحة بشرتي ] كيف تعرفين نوع بشرتك

[ فــــــرصة ] مَن كان عمره سبعة عشر سنة وهو يستطيع الحج، ووالده يرفض أن يحج، هل يعصي والده أو يطيعه؟كيف يعصي والده؟ هو عاصٍ لله - جل وعلا - لأن الحج على الفور، وهو مكلف مطالب به، إذا كان مستطيعًا لا يجوز له أن يؤخر الحج، هو عاصٍ لله - جل وعلا - قبل والده.ومع الأسف أنه يوجد من طلاب الكليات الشرعية مَن يقول: والله تسليم البحث بعد الحج مباشرة؛ أنا لا أستطيع أن أحج، الاختبارات بعد الحج؛ أنا لا أستطيع أن أحج؛ بل وجد ما هو أيسر من ذلك بكثير، منهم من قال: والله السنة سنة ربيع؛ ما أستطيع أن أحج والربيع ما شاء الله؛ لنستغل هذه الفرصة أيام الحج بالرحلات والروحات مع الإخوان، وجد هذا، واللهِ وجد ممن ظاهرُه الصلاح.هذا على قول مَن يقول إن الحج على التراخي، ممكن، لكن على القول بأن الحج على الفور، وهو القول المرجح، يأثم، ولو مات لا شك أن إثمه عظيم، نعم؛ لأنه فرط.

[ معلومات عامة ] 7 مميزات لمنطقة الشرق الأوسط