دليل شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

[ باب بيان جواز الشرب قائماتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « لا يشربن أحد منكم قائما، فمن نسي فليستقئ» . رواه مسلم ---------------- النهي محمول على التنزيه، والتقيؤ محمول على الاستحباب إذا لم يكن الشرب قائما لعذر.

[ تعرٌف على ] الضبعة

[ أدعية ] 4 جوانب هامة اعرفها عن الرقية الشرعية الصحيحة

[ معلومات عامة ] شرح الدائن والمدين .. تعرف على أهم 5 من الجوانب المالية

[ حكمــــــة ] قال بعض السلف: الصلاة كجارية تهدى إلى ملك من الملوك، فما الظن بمن يهدى إليه جارية شلاء أو عوراء ... فكيف بصلاة العبد والتي يتقرب بها إلى الله.

[ تعرٌف على ] العلاقات الأمريكية الماليزية

[ تعرٌف على ] بيسكاليا

[ حكمــــــة ] قال رجل من بني تميم : أن حسن بن صالح ، كان يصلي إلى السحر ثم يجلس فيبكي في مكانه ، ويجلس علي فيبكي في حجرته . قال : وكانت أمهم تبكي بالليل والنهار قال : فماتت ، ثم مات علي ثم مات حسن . قال : فرأيت حسنا في منامي فقلت : ما فعلت الوالدة ؟ قال : « بدلت بطول ذلك البكاء سرور الأبد » قلت : فعلي ؟ قال : « وعلي على خير » . قال : قلت : فأنت ؟ قال : فمضى وهو يقول : « وهل نتكل إلا على عفوه ؟ ».

[ حكمــــــة ] قال رجل للحسن : أوصني ، قال : « رطب لسانك بذكر الله ، وند جفونك بالدموع من خشية الله ، فقل من طلبت لديه خيرا فلم تدركه ».

[ فنون أدبية ] نبذة عن مسرحية سيدتي الجميلة

[ تعرٌف على ] نجم بين المجرات

[ فيتامينات ومعادن ] أفضل وقت لأخذ فيتامين د

[ باب النهي عن الحلف بمخلوق كالنبيتطريز رياض الصالحين ] عن عبد الرحمن بن سمرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تحلفوا بالطواغي، ولا بآبائكم» . رواه مسلم. ---------------- «الطواغي» : جمع طاغية، وهي الأصنام. ومنه الحديث: «هذه طاغية دوس» أي: صنمهم ومعبودهم. وروي في غير مسلم: ... «بالطواغيت» جمع طاغوت، وهو الشيطان والصنم. قال الحافظ: من حلف بغير الله مطلقا لم تنعقد يمينه، سواء كان المخلوف به يستحق التعظيم لمعنى غير العبادة، كالأنبياء والملائكة، والعلماء والصلحاء، والملوك، والآباء والكعبة. أو كان لا يستحق التعظيم كالآحاد. أو يستحق التحقير والإذلال كالشياطين، والأصنام، وسائر من عبد من دون الله.

[ تعرٌف على ] اقتحام السفارة الإسرائيلية في القاهرة 2011

[ حكمــــــة ] كان خليفة العبدي جارا لنا بالبحرين فكان يقوم إذا هدأت العيون فيقول اللهم إليك قمت أبتغي ما عندك من الخيرات ثم يعمد إلى محرابه فلا يزال يصلي حتى يطلع الفجر وكان يدعو في السجود ويقول هب لي إنابة إخبات وإخبات منيب وزيني في خلقك بطاعتك وحسني لديك بحسن خدمتك وكرمني إذا وفد إليك المتقون فأنت خير مسئول وخير معبود وخير مشكور وخير محمود .

[ تعرٌف على ] إقلاع معزز بالوقود النفاث

[ حكمــــــة ] كان عمران القصير يقول لجلسائه: ألا حر كريم يصبر أياما قلائل؟ قالت أمينة بنت عمران من أبيها، وكان قد عاهد الله أن لا ينام بليل أبدا إلا مستغلبا، قالت: قال إني حببت إلي طاعة الله تعالى طول الحياة ولولا الركوع والسجود وقراءة القرآن ما باليت أن لا أعيش في الدنيا فواقا. قالت: فلم يزل مجهودا على ذلك حتى مات رحمه الله. قالت: فرأيته في منامي قالت: فقلت: يا أبت كيف حالك منذ فارقتنا؟قال: خير حال بؤئنا المنال ومهدت لنا المضاجع ونحن ها هنا يغدى ويراح برزقنا من الجنة. قالت: فقلت: فما الذي بلغك هذا؟ قال: الصبر الصالح وكثرة التلاوة لكتاب الله تعالى.

[ خذها قاعدة ] تعاودني ذكراك كل عشية .. ويورق فكر حين فيك أفكر , وتأبى جراحي أن تضم شفاهها .. كأن جراح الحب لا تتخثر , أحبك ! لا تفسير عندي لصبوتي .. أفسر ماذا ؟ والهوى لا يفسر. - نزار قباني

[ ذكـــــر ] روينا في سنن أبي داود والنسائي، عن ابن عمر رضي اللّه عنهما قال‏:‏ كان النبيّ صلى اللّه عليه وسلم إذا أفطر قال‏:‏ ‏"‏ذَهَبَ الظَّمأُ، وابْتَلَّتِ العُرُوقُ، وَثَبَتَ الأجْرُ إِنْ شاءَ اللَّهُ تَعالى‏"‏‏.‏قلت‏:‏ الظمأ مهموز الآخر مقصور‏:‏ وهو العطش‏.‏ قال اللّه تعالى‏:‏ ‏{‏ذلكَ بأنهُمْ لا يُصِيبُهُمْ ظَمأُ‏}‏ ‏[‏التوبة‏:‏120‏]‏ وإنما ذكرت هذا وإن كان ظاهراً لأني رأيتُ مَن اشتبه عليه فتوهمه ممدوداً‏.‏ وروينا في سنن أبي داود، عن معاذ بن زهرة أنه بلغه أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان إذا أفطر قال‏:‏‏"‏اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلى رِزْقِكَ أفْطَرْتُ‏"‏ هكذا رواه مرسَلاً‏.‏وروينا في كتاب ابن السني، عن معاذ بن زهرة قال‏:‏كان رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا أفطر قال‏:‏ ‏"‏الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أعانَنِي فَصَمْتُ، وَرَزَقَنِي فأفْطَرْتُ‏"‏‏.‏‏وروينا في كتاب ابن السني، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال‏:‏كان النبيّ صلى اللّه عليه وسلم إذا أفطر قال‏:‏ ‏"‏اللَّهُمَّ لَكَ صُمْنا، وَعلى رِزْقِكَ أَفْطَرْنا، فَتَقَبَّلْ مِنَّا إنَّكَ أنْتَ السَّمِيعُوروينا في كتابي ابن ماجه وابن السني، عن عبد اللّه بن أبي مليكة عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص رضي اللّه عنهما قال‏:‏ سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏إنَّ للصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً ما تُرَدُّ‏"‏ قال ابن أبي مُليكة‏:‏ سمعتُ عبد اللّه بن عمرو إذا أفطرَ يقول‏:‏‏"‏اللَّهُمَّ إني أسألُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْء أنْ تَغْفِرَ لي‏"‏‏.‏‏

[ منوعات في الجمال والأناقة ] تركيب الرموش الدائمة

[ خذها قاعدة ] يمكن لأي شخص أن يختارك في توهجك، لكني أنا سأختارك حتى حين تنطفىء ، تأكد بأني وإن رأيت النور في غيرك سأختار عتمتك. - الشمس التبريزي

[ خذها قاعدة ] كم أتمنى أن أغفو قليلًا وأستيقظ من غفوتي فأرى عكس ما تركته، لذلك دعوني أحلم بعالم آخر بعيدا كل البعد عن أدران الحياة! - سلمى الجابري

[ تعرٌف على ] ماغنوليا (أركنساس)

[ تعرٌف على ] العلاقات التركية الجنوب إفريقية

[ مواقع إلكترونية ] 4 مميزات مهمة لموقع سوق كوم

[ ظواهر اجتماعية ] المحافظة على الممتلكات العامة

[ حكمــــــة ] إعراض شبابنا عن القراءة مشكلة أكبر من مشكلة البطالة والمخدرات و الطلاق، لأن الجهل أبو كل الشرور و أمها.

[ العظمة من صفات اللههكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] قال الإمام الأصبهاني : العظمة صفة من صفات الله تعالى ، لا يقوم لها خلق .والله تعالى خلق بين الخلق عظمة يعظم بها بعضهم بعضا .- فمن الناس من يعظم المال .- ومنهم من يعظم الفضل .- ومنهم من يعظم العلم .- ومنهم من يعظم السلطان .- ومنهم من يعظم الجاه .- وكل واحد من الخلق إنما يعظم بمعنى دون معنى .والله عز وجل يعظم في الأحوال كلها ؛ فينبغي لمن عرف حق عظمة الله تعالى أن لا يتكلم بكلمة يكرهها الله عز وجل، ولا يرتكب معصية لا يرضاها الله عز وجل، إذ هو القائم على كل نفس بما كسبت .

[ خذها قاعدة ] الشخص الذي عليكي ألا تفتحي معه سيرة جرحك , هو أنت بالذات. - احلام مستغانمي

[ حكمــــــة ] عَن كعب بن علقمة قَالَ قَالَ سعد بن مَسْعود التجيبي إذا رأيت الرجل دنياه تزداد وآخرته تنقص مقيما على ذلك راضيا به فذلك المغبون الذي يلعب بوجهه وهو لاَ يشعر

[ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 3 - وفي ربيع الأول أيضا من هذه السنة: غزا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غزوة بدر الأولى حتى بلغ وادي سَفَوان . حدثت عندما أغار كرز بن جابر الفهري على سرح المدينة ومراعي المسلمين بها وهرب فخرج المسلمون لمطاردته وعلى رأسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فساروا حتى بلغوا واديا ً من جهة بدر يسمى سفوان

[ فائدة ] المنُّ: صفة ثابتة لله في الكتاب والسنة قال تعالى: { لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا }(آل عمران: 164 ) وقال تعالى: { ولكن الله يمن على من يشاء من عباده }(إبراهيم: 11) وعن أنس - رضي الله عنه - قال: دخل النبي - صلى الله عليه وسلم - المسجد ورجل قد صلى وهو يدعو ويقول في دعائه: ( اللهم لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض ذا الجلال والإكرام . فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - تدرون بم دعا الله ؟ دعا الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى ) رواه الترمذي والنسائي . ومعنى هذه الصفة أن الله هو صاحب المواهب العظيمة، والعطايا الجزيلة، وعطاياه لا تنقص من ملكه، ولا تزيده إلا كرماً، ويعطيها بسبب ودون سبب { والله يرزق من يشاء بغير حساب }(البقرة: 212 ).

[ فن الكتابة والتعبير ] صديقي ورفيقي قبل طريقي .. 3 نماذج هامة لموضوع تعبير عن الصديق

[ تعرٌف على ] قانون الإيمان

[ تعرٌف على ] روسيل (مينيسوتا)

[ مناسبات عربية وعالمية ] العيد الوطني البحريني

[ تعرٌف على ] الحفاظ على الأغراض اللدنة وترميمها

[ حكمــــــة ] ترك الناس مصعب بن الزبير حتى بقي في سبعة فقعد على وسادة شاذر فجعل يشد على الناس فيكشفهم وحده ثم يرجع فيقعد على الوسادة حتى فعل ذلك مرارا .

[ أكلات سريعة ] طريقة عمل سجق إسكندراني

[ الشوفان ] طريقة عمل الشوفان للتخسيس

[ تعرٌف على ] مطار كاتوفيتشي

[ حكمــــــة ] "رضي الله عنهم ورضوا عنه" جميل أن تشتاق للحج وتحزن لفواته وأجمل منه الرضا عن الله تعالى حين يحال بينك وبين الحج. ربما تسبق بالرضا أهل عرفة

[ أدعية - الجزء الأول ] دعاء النصر

[ حكمــــــة ] قال الأوزاعي "من أخذ بنوادر العلماء خرج من الإسلام" وقال ابن إسحاق: "ما من عالم إلا له زَلَّة، ومن جمع زَلَل العلماء وأخذ بها، ذهب دينه" [سنن البيهقي].