أدب قبطي

تعريفًا بالموضوع، أخد العالم نواحي مختلفة من الأدب القبطي أهمها أقوال الآباء ثم خطب القديسين في كفاح الوثنية لتثبيت المسيحية، ثم السحر ثم الأدب الدنيوي أو الشعبي. فأما أقوال الآباء فهي الأقوال النسكية التي دعمت الرهبنة وبينت ناحيتيها النفسية والعملية. ونتناول فيما يلي مزيدًا من التفاصيل.

• بعض أهم الأعمال الأدبية والكتب القبطية:
• ساويرس بن المقفع: تاريخ بطاركة كنيسة الإسكندرية القبطية
• ابن كاتب قيصر: التبصرة في أصول اللغة القبطية، مقدمة في قواعد اللغة القبطية

• أبو المكارم: مؤلف كتاب «تاريخ الكنائس والأديرة».
• بطرس السدمنتى: التصحيح في آلام السيد المسيح.
• سمعان ابن كليل الراهب: روضة الفريد وسلوة الوحيد، 12 فصل.

وفي السياق ذاته، ليس الأدب القبطي أدب ديني فحسب، بل إن الآثار الدينية الدنيوية في الأدب القبطي لاتقل عن الآثار الدينية، فبالرغم من انصراف الأقباط عن تدوين الآداب القبطية في العصور الأولى لغلاءورق البردي إلا أنه تم العثور علي الكثير من الرسائل والوثائق القبطية عن الأدب القبطي الديني والشعبي. ومن أهم الأعمال الأدبية الشعبية القبطية قصة تيودوسيوس وديونسيوس التي ترجع إلى أوائل القرن الثامن، وكان بطلها صانع مصري بلغ منصب إمبراطور اليونان. وقد نسي أخوه الذي كان صانع خشب مصري ثم يلقاه ثانية ويعينه رئيس لأساقفة العاصمة اليونانية. وأيضا من أشهر قصص الأدب القبطي رواية قمبيز وهي قصة أصلية باللغة القبطية تتضمن تاريخا خياليا لغزو مصر علي يد الملك قمبيز الذي كان ملك للفرس، وبالإضافة لهذه القصص تم العثور علي بعض الأجزاء من قصة الاسكندر الأكبر مترجمة إلى الصعيدية. وهناك آثار أدبية كثيرة منها كذلك القصيدة التي كتبت عن ارخليدس وأمه سنكليتكس.

في هذا الإطار، ابن كاتب قيصر: تفاسير في إنجيل متى، وأعمال الرسل، ورسائل بولس، والكاثوليكون، وسفر الرؤيا.