جزيتم خيرا على كل ما تقدمونه للإسلام والمسلمين..

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:فيشترط فيمن يتولى الذبح أن يكون مسلماً، أو كتابياً (يهودياً أو نصرانياً)، أما تذكية غيرهما كالوثني، والملحد، والبوذي وغيرهم، فذكاته غير شرعية، وبالتالي فذبيحته لا تؤكل، ولو قام المسلم بالتسمية بدلا عنه.قال المرغيناني في الهداية: ويكره أن يذبحها الكتابي؛ لأنه عمل هو قربة، وهو ليس من أهلها, ولو أمره فذبح، جاز؛ لأنه من أهل الذكاة، والقربة أقيمت بإنابته ونيته، بخلاف ما إذا أمر المجوسي؛ لأنه ليس من أهل الذكاة فكان إفسادًا.

انتهى.

وراجع للفائدة الفتويين التاليتين:

26282�

227101