شبكة نيرمي الإعلامية

اخر المشاهدات
مواقعنا

شبكة نيرمي الإعلامية




سوالف أم هلال (مسلسل) مسابقة المسلسل

اقرأ ايضا

-
تفسير حلم الصلاة للعزباء لابن سيرين
- [ الاستثمار العقاري و الخدمات قطر ] زمرد الدوحه للتجاره والمقاولات والخدمات
- [بحث جاهز للطباعة] علم المناعة ، علم المناعة والامصال ، علم المناعة pdf -
- تعبير عن المهنة التي أحب أن أمارسها
- [ خذها قاعدة ] أين بقراطُ، والمقلِّدُ جاليـنوسَ ؟ .. هيهاتَ أن يعيشَ طبيبُ. - أبو العلاء المعري
- رؤية الوزغ في المنام .. تفسير حلم الوزغ للعزباء والمتزوجة والحامل وللرجل
- طريقة عمل مفرش كروشيه بالخطوات
- [ تعرٌف على ] تعديل سوق الإسكان في الولايات المتحدة
- عبارات عن المدرسه , كلام جميل عن المدرسه, خواطر عن الدراسه, صور عبارات للمدرسه
- مصادر مدهشة و سهلة للحصول على المغنيسيوم
- أطعمة يجب تجنبها لمرضى اليرقان
- [ تعرٌف على ] إميليا-رومانيا
- الجاسترين،الغاسترين، طريقة اجراء الفحص وتحليل النتائج
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عائض سعد محمد الاكلبي ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ تعرٌف على ] العلاقات البرتغالية الكمبودية
آخر تحديث منذ 6 ساعة
21 مشاهدة

مسابقة المسلسل

كانت فكرة المسلسل عبارة عن حادثة تصل إلى النهاية إلى أن تقول أم هلال المثل المتعلق بالحدث لكن تقول نصفه ولا تكمله فتقول ((كملوا أنتو المثل))

الذي يعرض في برنامج معكم في رمضان الذي قدمه قحطان القحطاني ليجاوبه الجمهور لذالك كانت حوادث حلقات المسلسل متقطعة وليست متواصلة لكي كل مرة يعرض مثل جديد. أقيمت هذه المسابقة في الجزئين الأول والثاني لكن لم تقم في الجزء الثالث ولكن أيضا كانت حلقاته متقطعة.

الشخصيات

!الشخصية

!ممثل الشخصية

!الظهور

!الصفات

أم هلال-مرزوقة ربة الأسرة

سلوى بخيت

كل الأجزاء

قوية الشخصية ,دائما تتورط في مشاكل بسبب أفكارها

أبو هلال-مرزوق رب الأسرة

محمد عواد (ممثل) محمد عواد

كل الأجزاء

دائم التورط في مشاكل زوجته مرزوقة

هلال الابن الأكبر

جاسم الصايغ

كل الأجزاء

ساذج، يفكر بطفولة

سلوى البنت الكبرى

شفيقة يوسف

كل الأجزاء

طيبة ومفكرة تنزعج من أفكار أسرتها وزوجها بعض الأحيان

لطيفة البنت الصغرى

نجلاء بطي

كل الأجزاء

مساعدة لأمها، تحب التمثيل، تكره الزواج ولكن تتزوج في الجزء الثالث

الباز

جاسم الشريدة جاسم شريده

كل الأجزاء

ميكانيكي دون خبرة تستشيره أم هلال دائما ليشجعها على أفكارها

!قوله المشهور ((انه الباز اللي كلامه ما ينداس))

بو وردة

إبراهيم البنكي

الجزء الأول

الرجل الحقود على أم هلال وحاسد على ماتفعله أو تفكر فيه

بوعزوز-بن الأشقر

سعد البوعينين

الجزء الأول والثالث

صديق ومساعد بو وردة في الجزء الأول، صاحب محل صغير للأغذية وأشياء أخرى

ربيعة

أحمد عيسى (ممثل) أحمد عيسى

الجزء الثاني والثالث

يعمل بوظيفة حمالي في السوق

أم عليوي صديقة أم هلال

عبد العزيز النمش

الجزء الثالث

شخصية أم عليوي كشخصياتها في كل المسرحيات والمسلسلات التي مثلها النمش بدورها

التفرقة بين الأجزاء

الجزء الأول أنتج في 1988 وكان فيه التصوير غير واضح لكن نجح المسلسل نجاحا كبيرا لدرجة أن سلوى بخيت عند زيارتها لأحد المدارس وقع عليها الأطفال كالجيش حتى أوقعوها أرضا وخنقوها الأمر الذي شجع لإنتاج جزء آخر والذي لم يتغير فيه أي شيء لكن التصوير كان أوضح وأزيلت شخصية بوردة وبوعزوز وأنتج في 1989 وكان كلا الجزئين الأول والثاني يحملان في نهاية الحلقة مثلا لكن الجزء الثالث الذي أقيم في 1990 لم تكن فيه أمثال وأضيفت شخصيات عديدة ك عبد العزيز النمش أم عليوي ورجعت شخصية بوعزوز.

معلومات مسلسل

اسم سوالف أم هلال

صورة

عنوان الصورة

نوع كوميدي-اجتماعي

كاميرا

نوع الصورة

مدة الحلقة 20-25 دقيقة

مؤلف عيسى الحمر

مخرج محي الدين جلال – أمير الشايب

منتج منفذ

بطولة سلوى بخيت , محمد عواد (ممثل) محمد عواد

رواية

شارة البداية

شارة النهاية

دولة البحرين

قناة تلفزيون البحرين قناة البحرين

أول عرض 1988

آخر عرض

عدد الحلقات 30 حلقة (لكل جزء)

موقع

imdb

tv_com

سوالف أم هلال مسلسل بحريني كوميدي اجتماعي أخرجه المصري محي الدين جلال في الجزء الاول والثاني وفي الثالث أخرجه المخرج البحريني أمير الشايب ، من تأليف وسيناريو وحوار عيسى الحمر عرض في 3 أجزاء على مدار 3 سنوات (1988,1989,1990) من بطولة محمد عواد (ممثل) محمد عواد و سلوى بخيت و جاسم الشريده جاسم شريدة و جاسم الصايغ . وهي الشخصيات الرئيسية التي ظهرت في جميع الأجزاء أساسيا.الحلقات تكون غير متواصلة وتكون الشخصيات الرئيسية دورهم لا يتغير لكن المشتركين تتغير أدوارهم.تدور أحداث المسلسل حول عائلة بسيطة يعمل ربا البيت مرزوق ومرزوقة (أم هلال وأبو هلال)( سلوى بخيت . محمد عواد (ممثل) محمد عواد ) في تجارة حلوى بحرينية الحلوى البحرينية يعيشان مع أبنائهما هلال جاسم الصايغ ولطيفة نجلاء بطي وسلوى شفيقة يوسف التي يتزوجها الباز جاسم الشريده جاسم شريدة ودائما ما تورط أم هلال في مشاكل عديدة بسبب أفكارها ثم تدفع ثمن أفكارها في نهاية الحلقة.

عدد الاجزاء 3



شاركنا تقييمك




اقرأ ايضا

- هل للعادة السرية تأثير على نمو شعر اللحية سلبا؟
- سؤال وجواب | دواء الارتجاع المريئي غير مسموح به في فترة الحمل، فما البديل؟
- سؤال وجواب | ما هي صحف إبراهيم عليه السلام ؟
- توصيف أدوية مرض الفصام
- فوائد ورق الغار للتنحيف .. يحسن الهضم وينظم مستويات السكر في الدم
- [ شركات الدعاية والاعلان قطر ] قطر ميتال كوتس ... الدوحة
- تفسير قتل الثعبان في المنام لابن سيرين
- سؤال وجواب | حكم شراء أفلام ورفعها على الأنترنت
- هل يؤخذ دواء زولفت بدون وصفة طبية؟
- [ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 10 - ثم شهد - صلى الله عليه وسلم - حلف الفضول لنصرة المظلوم . وسبب تسميته بحلف الفضول أنة كان إحياء لحلف آخر سابق فى الجاهلية دعا إليه ثلاثة اسمهم مشتق من الفضل فسموا الحلف بالفضول ,, وسبب هذا الحلف أن قريشا رأت ما أصبح عليه حالها من ضعف وتفكك أدى إلى تطاول القبائل العربية عليها ومهاجمتها في ديارها في الأشهر الحرم , بعد أن كانت مرهوبة الجانب قوية السلطان ورأت أيضا ما جرته عليها حرب الفجار من قتل لرجالها وإفناء لثروتها, فقام الزبير بن عبد المطلب يدعو إلى حلف يجمع به شأن قريش ويوحد صفوفها فأجابته جميع بطون قريش وتحالفوا على ألا يجدوا بمكة مظلوما من أهلها أو من غيرهم من سائر الناس إلا قاموا معه حتى ترد عليه مظلمته .
- [ حكمــــــة ] إن الجزاء من جنس العمل فمن عفا عفى الله عنه ومن سامح اخاه في إساءته اليه سامحه الله في سيئاته ومن أغضي وتجاوز تجاوز الله عنه ومن استقصى استقصى عليه ولا تنس حال الذي قبضت الملائكة روحه فقيل له هل عملت خيرا هل عملت حسنة قال ما اعلمه قيل تذكر قال كنت ابايع الناس فكنت انظر الموسر واتجاوز عن المعسر او قال كنت امر فتياني ان يتجاوزوا في السكة فقال الله نحن احق بذلك منك وتجاوز الله عنه فالله عز وجل يعامل العبد في ذنوبه بمثل ما يعامل به العبد الناس في ذنوبهم فإذا عرف العبد ذلك كان في ابتلائه بالذنوب من الحكم والفوائد ما هو انفع الاشياء له .
- [ رقم هاتف ] عيادة د. عادل الريس .. وعنوانها # اخر تحديث اليوم 2023
- [ مستشفيات الامارات ] مستشفى ميدكير الشارقة
- [ مقاولون السعودية ] مؤسسة على عطشان جمهور للمقاولات
- [ ذكـــــر ] اعلم أن الصلاةَ لا تصحّ إلا بتكبيرة الإِحرام فريضة كانت أو نافلة‏.‏ والتكبيرةُ عند الشافعي والأكثرين جزء من الصلاة وركن من أركانها‏.‏ وعند أبي حنيفة هي شرطٌ ليست من نفس الصلاة‏.‏واعلم أن لفظ التكبير أن يقول‏:‏ اللّه أكبر، أو يقول‏:‏ اللّه الأكبر، فهذان جائزان عند الشافعي وأبي حنيفة وآخرين، ومنع مالك الثاني، فالاحتياط أن يأتي الإِنسان بالأوّل ليخرج من الخلاف، ولا يجوز التكبير بغير هذين اللفظين‏.‏ فلو قال‏:‏ اللّه العظيم، أو اللّه المتعال، أو اللّه أعظم، أو أعزّ، أو أجلّ، وما أشبه هذا، لم تصحّ صلاته عند الشافعي والأكثرين، وقال أبو حنيفة‏:‏ تصحّ‏.‏ ولو قال‏:‏ أكبرُ اللّه، لم تصحّ على الصحيح عندنا، وقال بعض أصحابنا‏:‏ تصح كما لو قال في آخر الصلاة‏:‏ عليكم السلام، فإنه يصحّ على الصحيح‏.‏واعلم أنه لا يصحّ التكبير ولا غيره من الأذكار حتى يتلفظ بلسانه بحيث يسمع نفسه إذا لم يكن له عارض، وقد قدّمنا بيان هذا في الفصول التي في أوّل الكتاب، فإن كان بلسانه خرسٌ أو عيبُ حرَّكَه بقدر ما يقدرُ عليه وتصحُّ صلاته‏.‏واعلم أنه لا يصحُّ التكبير بالعجمية لمن قدر عليه بالعربية، وأما من لا يقدر فيصحّ ويجب عليه تعلّم العربية، فإن قصَّرَ في التعلم لم تصحّ صلاته وتجب إعادة ما صلاَّه في المدة التي قصَّرَ فيها عن التعلم‏.‏واعلم أن المذهب الصحيح المختار أن تكبيرة الإِحرام لا تمدّ ولا تمطّط، بل يقولها مدرجة مسرعة، وقيل تمدّ، والصواب الأوّل‏.‏ وأما باقي التكبيرات فالمذهب الصحيح المختار استحباب مدّها إلى أن يصل إلى الركن الذي بعدها، وقيل لا تمدّ، فلو مدّ ما لا يمدّ أو ترك مدّ ما يمدّ لم تبطل صلاته، لكن فاتته الفضيلة‏.‏واعلم أن محلّ المدّ بعد اللام من اللّه ولا يمدّ في غيره‏.‏
 
شاركنا رأيك بالموضوع
التعليقات

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا


أقسام شبكة نيرمي الإعلامية عملت لخدمة الزائر ليسهل عليه تصفح الموقع بسلاسة وأخذ المعلومات تصفح هذا الموضوع ويمكنك مراسلتنا في حال الملاحظات او التعديل او الإضافة او طلب حذف الموضوع ...آخر تعديل اليوم 2025/01/02