يوجد رجل عليه ديون كثيرة للبنك وهناك بنت تعمل في هذا البنك وتستطيع أن تشطب عنه هذه الديون ولكنه قد حصل بينهما شجار، طلب مني هذا الشخص أن أعمل له سحراً حتى تأتيه هذه الفتاة خاضعة، وبذلك يتمكن من عدم دفع الديون، فرفضت لأنه سحر ولأن هذا المبدأ لا أرضى به ورجعت البيت وصليت لله أن ييسر أمرهم ففوجئت أن الرجل يبشرني أن المياه رجعت لمجاريها وأن المشكلة انحلت معهم فهل يحق لي أن آخذ هذا المال بصفة أن هناك أحداً فعل هذا السحر مع أنني لم أفعله ولكن الرجل يظن هذا.

ولكن دعوت الله أن ييسر أمرهم فهل أحصل على هذا المال باعتقاد الآخرين أنني فعلت السحر وأنا لم أفعله فهل إذا أخذت منه أي مال بصفة أن هناك رجلاً قام بذلك الأمر عني ولست أنا فهل إذا أخذت المال على هذا النحو يكون حلالاً أم حراماً؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: ففي هذا السؤال جملة أمور ينبغي أن نوضحها ونبين حكمها للسائل الكريم: أولاً: تحرم الاستدانة من البنك الربوي، لأنه ربا محرم، ويجب على المسلم التوبة من هذا الذنب العظيم، ورد رأس مال القرض فقط دون الفوائد إن أمكنه ذلك؛ وإلا رده مع الفوائد وتخلص من هذا القرض الربوي، وإن استطاع المدين أن يُعفى من الديون الربوية بطريقة صحيحة ليس فيها غش ولا كذب فشيء حسن.

ثانياً: اعلم أن السحر من كبائر الذنوب والتي قد تؤدي بصاحبها إلى الكفر بالله جل وعلا، ويحرم على المسلم عمله وممارسته صرفاً وعطفاً، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 1653.

ثالثاً: اعلم أن علاقة المسلم بالمرأة الأجنبية عنه حرام، الله م إلا أن يحتاج إلى الحديث معها في حدود آداب الإسلام من غض البصر وعدم الخلوة بها أو مسها ونحو ذلك من التصرفات المحرمة.

رابعاً: يحرم عليك أخذ هذا المال، لأنك لا تستحقه بأي وجه من الوجوه، وإذا كنت دعوت الله بأن يصلح ما بين الرجل والفتاة فقد دعوت بإثم واعتديت في دعائك؛ إذ دعوت ورجوت أن يجمع الله بين رجل وامرأة أجنبية على معصية.

خامساً: لا يحل لك أن توهم الرجل أن ما تم بسبب السحر، فإن في هذا ترويجاً للباطل وتصديقاً له، ودعوة للناس إذا وقعوا في المشاكل باللجوء إلى السحر والسحرة، ولا ريب أن هذا إعانة على الفساد في الأرض، وفيه من البلايا والرزايا ما فيه.

والله أعلم..