أرسلت سؤالا عن الاستمناء إلى أحد المواقع المعروفة والمشهورة وهو موقع يسمى المجانين على الانترنت للاسشارات النفسية فكانت إجابتهم كالآتي- فهل كلامهم صحيح أم غير صحيح- : حقيقة الأمر يا بني كما اهتديت في بحثي، هو أن التحريم لم يأت من نصٍّ صريحٍ لا في الكتاب ولا في السنة، فمن كتاب الله فسر بعضهم قوله تعالى في سورة المؤمنون:{ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنْ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْعَادُونَ}.

صدق الله العظيم بأن من طلب شهوته وكان طلبه خارجاً عما أحل الله من الزوجة والسرّية فإنه يعتبر معتدياً لحدود الله ، وهذا القول قال به أئمة السلف، وفسروا به الآية، وقالوا: إنها تدل على تحريم الاستمناء، لكن هناك بالطبع من فسروا الآيات بأنها تدل على تحريم الزنا وليس غير الزنا.
.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فننبه السائل إلى أن الأصل هو إحسان الظن بالعلماء، وليس مجرد الترخيص والإباحة معيار الحكمة والنباهة، إنما المعيار هو الفهم الصحيح لكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.

وصدق من قال:وكم من عائب قولا صحيحا وآفته من الفهم السقيم ولا يلزم من قول الفقيه بتحريم شيء ما، أن يكون أقل رحمة بالناس ممن يفتيهم بإباحته، وإنما الرحمة الحقيقية في تجنيبهم خطوات الشيطان والأخذ بحجزهم عن النار، نسأل الله أن يعيذنا وإياك منها.
أما بخصوص حرمة الاستمناء فقد سبق بيانه في الفتويين:

74119�

والله أعلم.
.