مشايخ إسلام ويب.

أريد أن أطرح عليكم سؤالا محرجا إلى حد ما، ألا وهو أنني قبل التزامي أخذت واقيا ذكريا من غرفة أبي دون علمه.

(طبعا لا لأن أزني عياذا بالله لكن أخذته لشيء آخر).

المقصود أنني لم أعرف كيف أرد هذا الحق الذي أخذته منه، لأن هذا كما تعلمون صعب جدا ومحرج.

أيضا أنا متيقن أنني لو أخبرت والدي أنني أخذت هذا الشيء منه لما طلب مني أن أرد له ذلك.

أنا أعلم أن الإنسان إذا أخذ شيئا من شخص آخر يجب رد نفس الشيء، ولا يجزئ أن يرد قيمته إذا كان هذا الشيء محسوسا.

لكن هل يرخص في مثل هذه الحالة أن أرد له قيمة هذا الواقي الذكري؟ أيضا فكرت في أن أطلب منه أن يحللني كأن أقول له بأنني أخذت شيئا منه، فحللني، لكن أخشى أن يسترسل معي، ويبدأ يسأل حتى يصيب ما أخذت.

وأبي من محبتي لي أنه لم يطلب مني أبدا أن أرد له شيئا فضلا عن هذا الواقي الذكري الذي ليس له قيمة أصلا (2 دولار أو ما أشبه ذلك).

فأنا لم أرد أن أحرج نفسي ولا أن أحرجه.

فما أفعل؟ هل أعطيه قيمة هذا الواقي الذكري أم ماذا؟.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فظاهر أن سؤالك نابع من وسوسة وتعمق، فننصحك بالإعراض عن الوساوس، وترك التعمق.وما ذكرته ليس بمثلي عند كثير من العلماء، جاء في مغني المحتاج: والأصح أن المثلي ما حصره كيل أو وزن وجاز السلم فيه) , فخرج بقيد الكيل والوزن ما يعد كالحيوان أو يذرع كالثياب , ويجوز السلم فيه الغالية والمعجون ونحوهما.

اهـ.وجاء في الروض المربع: وهو كل مكيل أو موزون لا صناعة فيه مباحة يصح السلم فيه.

اهـ.وعليه: فإن وجب عليك شيء فهو رد قيمة ما أخذت -لا مثله-، ولا يجب عليك أن تفصل لأبيك حقيقة ما صنعت.

وانظر الفتوى:

270721

وانظر الفتاوى:

100049

257869

322450