مجموعة نيرمي الإعلامية

اخر المشاهدات
مواقعنا
الاكثر بحثاً

مجموعة نيرمي الإعلامية




سؤال وجواب | حكم الزواج من رجل عاجز جنسيا

اقرأ ايضا

-
سؤال وجواب | خطاب المرأة للرجال جائز عند أمن الفتنة وعدم الخضوع بالقول
- سؤال وجواب | التفصيل في حكم " عقود الصيانة " ومتى يكون لها حكم " التأمين التجاري "
- سؤال وجواب | هل يؤجر إذا نوى بزواجه قضاء شهوته في الحلال
- سؤال وجواب | حكم الاشتراك في تأمين الراتب التقاعدي
- سؤال وجواب | كلما تقدم لي خاطب رفضته أو تراجع بنفسه، فما سبب ما يحدث لي؟
- سؤال وجواب | طبيب يأمر بفحوصات زائدة إذا كان لدى المريض تأمين
- سؤال وجواب | حكم كون حصة صاحب رأس المال مضافة إلى رأس المال
- سؤال وجواب | أختي المريضة أفسدت حياتي بغيرتها وتصرفاتها، فماذا أفعل؟
- سؤال وجواب | شركته تقرض الموظف ثمن سيارة بشروط
- سؤال وجواب | أرغب بترك الدراسة والعمل مع والدي لكني متردد!
- سؤال وجواب | حكم الدلالة على شركة التأمين مقابل أجرة
- سؤال وجواب | ما الطرق المناسبة للإقلاع عن ممارسة العادة ومشاهدة الأفلام المخلة؟
- سؤال وجواب | كان لا يقود السيارة بنفسه فهل يحق له الاستفادة من التأمين الشامل
- سؤال وجواب | من حلف بعدد ما في السموات والأرض هل ينعقد يمينه
- سؤال وجواب | التعذيب بالنار للعصاة والكافرين
آخر تحديث منذ 1 ساعة
13 مشاهدة

هل يمكنني الزواج من رجل عاجز جنسيا ؟ وهل يجوز شرعا ؟ مع أنني أحبه وأتمناه شريكاً لحياتي ؟.

الحمد لله.

يجوز للمرأة أن تتزوج من رجل قد عُلم أنه عاجز عن الجماع ؛ لأن الجماع حق لها ، وقد أسقطته.

وإذا فعلت ذلك لم يكن لها المطالبة بهذا الحق بعد النكاح.

قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (7/142) بعد أن ذكر العيوب التي تثبت للزوجة حق فسخ العقد ، ومنها : إذا كان الزوج عاجزاً عن الجماع ، قال : " ومن شرط ثبوت الخيار بهذه العيوب : أن لا يكون عالما بها وقت العقد , ولا يرضى بها بعده , فإن علم بها في العقد , أو بعده فرضي , فلا خيار له.

لا نعلم فيه خلافا " انتهى من "المغني" (7/142).

وفي "المدونة" (2/144) : " قلت : أرأيت إن تزوجتْ مجبوبا ( يعني : مقطوع الذكر ) أو خصيا وهي تعلم ؟ قال : فلا خيار لها , كذلك قال مالك.

قال : قال مالك : إذا تزوجت خصيا وهي لا تعلم فلها الخيار إذا علمت " انتهى.

وينظر : الموسوعة الفقهية (29/69).

ومع ما ذكرناه من جواز النكاح ، إلا أن الأفضل لك هو عدم الزواج بمن هذه حاله ، لأن الجماع ثم ما يترتب عليه من حصول الأولاد أمر فطري يحتاج إليه الرجال والنساء ، وقد تتنازلين عن هذا الحق الآن ، ولكنك لا تدرين ماذا يكون بعد سنة أو سنتين ، فإن النكاح يراد للاستمرار.

ولهذا قال الإمام أحمد عن ولي المرأة : ما يعجبني أن يزوجها بعنين (عاجز عن الجماع) , وإن رضيت الساعة تكرهه إذا دخلت عليه ; لأن من شأنهن النكاح , ويعجبهن من ذلك ما يعجبنا.

قال ابن قدامة معلقاً على ذلك : وذلك لأن الضرر في هذا دائم , والرضى غير موثوق بدوامه.وربما أفضى إلى الشقاق والعداوة.

"المغني" (10/67).

ولا يخفى عليك أن هذا الرجل أجنبي عنك ، فلا يجوز أن تقيمي معه أي علاقة ، حتى يتم عقد النكاح.

نسأل الله تعالى لك التوفيق والعون ، وأن ييسر لك الخير حيث كان.

والله أعلم ..



شاركنا تقييمك




اقرأ ايضا

- سؤال وجواب | أحياناً أستفرغ مادة مرة الطعم في الصباح، فهل هذا يدل على شيء؟
- سؤال وجواب | ابني أصابعه ضعيفة ويشتكي من الكتابة. أفيدوني
- سؤال وجواب | ما يلزم من حلف أيمانا متكررة على شيء واحد
- سؤال وجواب | حكم كشف المرأة وجهها عند الشهادة
- سؤال وجواب | حكم صندوق الأطباء التعاوني لمواجهة أخطاء المهنة
- سؤال وجواب | كيفية التصرف مع الأم التي تمنع ولدها من زيارة أقاربه
- سؤال وجواب | مقدار الطعام المجزئ في كفارة اليمين
- سؤال وجواب | التأمين الصحي وحكم العمل في قسم التأمين بالمستشفى
- سؤال وجواب | أعمال الطفل الذي لم يبلغ لمن تكتب
- سؤال وجواب | هل تلزم الكفارة لمن لم يتعمد الحنث في يمينه وهل على من علم به أن ينبهه
- سؤال وجواب | الوقوع في ما حلف عليه الشخص يوجب الكفارة
- سؤال وجواب | دفعت له شركة التأمين مبلغا لإصلاح سيارته فتبقى منه شيء فهل يحل له
- سؤال وجواب | ليس لأحد الأبناء التصرف في مال أبيه فاقد الرشد دون بقية إخوته
- سؤال وجواب | ما سبب القيء المستمر الذي أعاني منه؟
- سؤال وجواب | سافر وأبواه مريضان ثم ماتا فهل يأثم لسفره
 
شاركنا رأيك بالموضوع
التعليقات

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا


أقسام مجموعة نيرمي الإعلامية عملت لخدمة الزائر ليسهل عليه تصفح الموقع بسلاسة وأخذ المعلومات تصفح هذا الموضوع ويمكنك مراسلتنا في حال الملاحظات او التعديل او الإضافة او طلب حذف الموضوع ...آخر تعديل اليوم 2024/10/14




كلمات بحث جوجل