أنا شاب متزوج، من مواليد 1978، تقدّمت لخطبة فتاة أخرى قبل 15 سنة، وكان والدها موافقًا قبل أن يتوفى، ولكن إخوتها معارضون دون سبب، ودون أن يسألوا عني، علمًا أن إخوتها من الظلمة، ولا يهمهم مصير أخواتهم الثلاث، فلا زلن دون زواج، ومن تقدمت لخطبتها من مواليد 1977، أي أن عمرها تجاوز ال 44 سنة، وأعذار إخوتها واهية، ويرفضون دون سبب، وأنا ملتزم دينيًّا نوعًا ما، والبنت ملتزمة دينيًّا، وتنفق على الفقراء، وتعمل مشاريع الخير، والبنت تعمل معي في الوظيفة في نفس المكان الذي أعمل فيه منذ 14 عامًا..

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإذا أتى المرأة خاطب صاحب دِين وخُلُق؛ فلا ينبغي لأوليائها منعها من الزواج منه لغير مسوّغ شرعي؛ فقد حثت السنة على تزويج الخاطب الملتزم بالشرع، روى ابن ماجه في سننه عن أبي هريرة -رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أتاكم من ترضون خُلُقه، ودِينه؛ فزوّجوه.

إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض، وفساد عريض.

لكن امتناع الوليّ لغير مسوّغ؛ لا يسوغ الزواج بلا وليّ؛ فالوليّ شرط لصحة الزواج في قول جمهور الفقهاء، وهو الذي نرجّحه، ونفتي به لقوة أدلته، وانظر الفتوى:

280042

فالحلّ في مسألتك هو أن ترفع المرأة أمرها للمحكمة الشرعية، فإذا ثبت عند القاضي ما ذكرت أنت من امتناع أوليائها من تزويجها للكفؤ بلا مسوّغ؛ زوَّجها، أو وكَّل من يزوجها، وراجع الفتوى:

309898

ولا يصحّ الجزم بكونها ستكون زوجتك في الآخرة؛ فإنها إذا تزوّجت من غيرك، كان من تزوجها زوجًا لها في الآخرة، وإن لم تتزوّج، فيزوّجها الله من يشاء، سواء أنت أم غيرك؛ فليس في الجنة أعزب.ولمزيد الفائدة راجع الفتوى:

19824�

247411