وجدت زوجي مرة يتكلم مع فتاة على موقع من مواقع التواصل، تشاجرت معه، وقلت له: إني لن أرضى إلا إذا حلف لي بالحرام أنه لن يعيدها، وفعل (لم أكن أعرف في ذلك الوقت أن ذلك لا يجوز) المهم بعد مدة من هذه الحادثة، اكتشفت أنه تكلم مرة أخرى مع فتاة أخرى على مواقع التواصل، ولكنه نسي تماما أنه كان قد حلف بالحرام أن لا يفعل.

أنا التي ذكرته بذلك، لما اكتشفت أنه أعاد الكَرَّة..

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:فإن الذي نفتي به في (عليَّ الحرام) أنه لا يقع به طلاق، وإنما تجب به كفارة يمين، وانظري الفتويين:

31141

469300

هذا هو مشهور المذهب، وقيل: يلزمه في المدخول بها واحدة بائنة كغير المدخول بها.جاء في الشرح الصغير للدردير: إذا قال: إن فعلته فزوجتي عليَّ حرام، أو فعليَّ الحرام، فيلزمه بت المدخول بها، وطلقة في غيرها، ما لم ينو أكثر .اهـ.‌‌وفي حاشية الصاوي: قوله: [فيلزمه بت المدخول بها] : هذا هو مشهور المذهب، وقيل يلزمه واحدة بائنة كغير المدخول بها .اهـ.وعند المالكية أن الناسي بمنزلة العامد في الحنث في اليمين إذا أطلق، جاء في الشرح الكبير: للدردير: (و) حنث (بالنسيان)، أي بفعل المحلوف عليه نسيانا (إن أطلق) ‌في ‌يمينه، ‌ولم ‌يقل لا أفعله ما لم أنس، وإلا فلا حنث بالنسيان .اهـ.ولا حرج عليكم في الأخذ بالقول بعدم وقوع الطلاق، وإن كنتم تتبعون المذهب المالكي، فالعامي له أن يتخيّر في التقليد في مسائل الخلاف السائغ، ما دام لم يصل إلى حد تتبع الرخص بالأخذ بالأيسر في كل مسائل الخلاف.وانظري في هذا الفتويين:

169143

319819