سؤال و جواب | استحضار الذنوب عند التوبة، وفضل الاستغفار دون توبة

تم النشر اليوم 06-12-2025 | سؤال و جواب | استحضار الذنوب عند التوبة، وفضل الاستغفار دون توبة
السؤال أريد أن تغفر ذنوبي، ولكن عندي إشكالية وحيرة في كيفية البدء، وما الأنفع؟ أو ما العبادة أو القول، أو العمل الذي يغفر الذنوب أسرع؟ فعندي ذنوب قديمة وجديدة، وهل يغفر لي القديم أم الجديد عندما أقول: "أستغفر الله"؟ وهل يجب أن أتذكّر الذنب القديم، وأضعه في قلبي، وأخصّه باستغفار، أم يغفر دون أن أذكره؟ فأنا قبل أسبوع سمعت أغنية، وكلّمت فتاة أعرفها على الهاتف، وفي الأمس فاتتني صلاة في وقتها، وقضيتها، فإذا قلت: "أستغفر الله"، فهل يغفر ذنب الأغنية، أم ذنب المكالمة مع الفتاة، أم إضاعة الصلاة عن وقتها؟ وما أفضل حسنة تمحو السيئة؟ وقد قرأت أن قول: "سبحان الله" مرة باليوم، تغفر ألف خطيئة، فهل سماع الأغنية مثلًا خطيئة، أم عشر خطيئات مثلًا، وتبقى خطيئة أخرى؟ أنا أريد أن يغفر الله لي كل ذنوبي القديمة؛ حتى أبتدئ حياة جديدة، وأستغفر أولًا بأول عن ذنوبي الجديدة، فما الكلام وما العبادة أو الشيء الأسرع لغفران الذنوب، والأعظم عند الله، والذي إذا عملته أحصل على هذا الفضل: "يبدل الله سيئاتهم حسنات"؟ وإذا فعلت كبيرة، وتبت منها توبة نصوحًا، فما العبادات والكلام المكفّر عنها؟ وإذا أذنبت ذنوبًا أخرى، فهل تؤثر على توبتي من هذه الكبيرة؟ وهل الذنوب تعامل على حدة، أم كلها مرتبطة؟ وإذا قلت: "سبحان الله وبحمده" بلساني، وكنت سرحانَ، فهل أنال فضلها، أم يجب أن أركّز فيها وأنا أتلفّظ بها؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإذا أردت أن يمحو الله ذنوبك كلها، وترجع كمن لم يذنب؛ فعليك أن تتوب توبة عامة تأتي على جميع الذنوب ما تذكره منها، وما لا تذكره. فإنك إذا تبت هذه التوبة العامة، محت ذنوبك -بإذن الله-، وبدأت صفحة جديدة في حياتك، وانظر الفتويين: ، . ثم اعلم أن الاستغفار بغير توبة، هو من جنس الدعاء؛ فقد يستجيبه الله، وقد لا يستجيبه، و . وإذا استغفرت من ذنب معين، مع التوبة منه بقلبك؛ فإنه يغفر بإذن الله تعالى. فإن استحضرت ذنبًا معينًا؛ فهو المغفور. وإن لم تستحضر ذنبًا معينًا: فإن تبت توبة عامة، محت جميع الذنوب -كما ذكرنا-، مهما كانت عظيمة، أو كبيرة. والحسنات -كالذكر، ونحوه- مما يمحو الله به الخطايا؛ فإن الحسنات يذهبن السيئات، ولكن هذه الطاعات -كقول: "سبحان الله وبحمده"، ونحو ذلك- إنما تمحو الصغائر، لا الكبائر، و . والذكر باللسان فيه أجر -إن شاء الله- لكن الأجر التام إنما ينال على ما كان مجتمعًا فيه القلب، واللسان. ولا شك أن الذنوب تتفاوت، فمنها الصغير، ومنها الكبير، وأفضل ما يكفرها هو التوبة النصوح. فإن ذكرت الذنب؛ فتب منه بخصوصه. وإن لم تذكره؛ فتكفيك -كما ذكرنا- التوبة العامة. والحسنات كلها من مكفرات الذنوب -بإذن الله-، وكذا الاستغفار، والحديث الذي ذكرته في فضل التسبيح صحيح، أخرجه مسلم، ولفظه: أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ: كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ؛ فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ. وأما كيفية التكفير ومقداره؛ فمردّه إلى الله تعالى؛ فعليك أن تكثر من الحسنات، وتجتهد في تحصيل شروط التوبة، وتحسن الظن بربك تعالى، وتثق بأنه -سبحانه- هو العفو الغفور، الذي لا يردّ تائبًا، ولا يخيب راجيًا.   . الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإذا أردت أن يمحو الله ذنوبك كلها، وترجع كمن لم يذنب؛ فعليك أن تتوب توبة عامة تأتي على جميع الذنوب ما تذكره منها، وما لا تذكره. فإنك إذا تبت هذه التوبة العامة، محت ذنوبك -بإذن الله-، وبدأت صفحة جديدة في حياتك، وانظر الفتويين: ، . ثم اعلم أن الاستغفار بغير توبة، هو من جنس الدعاء؛ فقد يستجيبه الله، وقد لا يستجيبه، و . وإذا استغفرت من ذنب معين، مع التوبة منه بقلبك؛ فإنه يغفر بإذن الله تعالى. فإن استحضرت ذنبًا معينًا؛ فهو المغفور. وإن لم تستحضر ذنبًا معينًا: فإن تبت توبة عامة، محت جميع الذنوب -كما ذكرنا-، مهما كانت عظيمة، أو كبيرة. والحسنات -كالذكر، ونحوه- مما يمحو الله به الخطايا؛ فإن الحسنات يذهبن السيئات، ولكن هذه الطاعات -كقول: "سبحان الله وبحمده"، ونحو ذلك- إنما تمحو الصغائر، لا الكبائر، و . والذكر باللسان فيه أجر -إن شاء الله- لكن الأجر التام إنما ينال على ما كان مجتمعًا فيه القلب، واللسان. ولا شك أن الذنوب تتفاوت، فمنها الصغير، ومنها الكبير، وأفضل ما يكفرها هو التوبة النصوح. فإن ذكرت الذنب؛ فتب منه بخصوصه. وإن لم تذكره؛ فتكفيك -كما ذكرنا- التوبة العامة. والحسنات كلها من مكفرات الذنوب -بإذن الله-، وكذا الاستغفار، والحديث الذي ذكرته في فضل التسبيح صحيح، أخرجه مسلم، ولفظه: أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ: كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ؛ فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ. وأما كيفية التكفير ومقداره؛ فمردّه إلى الله تعالى؛ فعليك أن تكثر من الحسنات، وتجتهد في تحصيل شروط التوبة، وتحسن الظن بربك تعالى، وتثق بأنه -سبحانه- هو العفو الغفور، الذي لا يردّ تائبًا، ولا يخيب راجيًا.   .