السؤال :
هل يجوز رسم مخلوقات الله من بشر وشجر وبحار وحيوان ؟


الإجابــة :

الرسم لذوات الأرواح إذا كان مجسماً حرم بالإجماع وممن نقل هذا الإجماع النووي في شرح مسلم قال: وأجمعوا على منع ما كان له ظل ووجوب تغييره وإذا كان الرسم باليد على اللوحات والجدران والثياب وغيرها، فهو محرم أيضاً عند جماهير العلماء لأن الأحاديث جاءت مطلقة، ولم تفرق بين المجسم وغير المجسم كقوله صلى الله عليه وسلم: "الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم"
عن سعيد بن أبي الحسن قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إني رجل أصور هذه الصو فأفتني فيها فقال له: ادن مني، فدنا منه، ثم قال: ادن مني، فدنا منه حتى وضع يده على رأسه قال: أنبئك بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة صورها نفساً، فتعذبه في جنهم"
وفي رواية البخاري قال له: "ويحك، إن أبيت إلا أن تصنع، فعليك بهذا الشجر كل شيء ليس فيه روح" يدل على جواز رسم كل ما لا روح له كالشجر، والحجر، والأنهار
ومن الحكمة من تحريم التصوير ما فيه من مضاهاة وتشبيه بخلق الله تعالى وكون اتخاذ صور ذوات الأرواح وسيلة إلى الشرك وهي تنفر الملائكة وتمنعهم من دخول البيت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تدخل الملائكة بيتاً فيه صورة" عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من أشد الناس عذاباً يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله"
في شرح مسلم: سبب امتناعهم من بيت فيه صورة، كونها معصية فاحشة وفيها مضاهاة لخلق الله تعالى وهو عام في كل كلب، وكل صورة، وأنهم يمتنعون من الجميع لإطلاق الأحاديث