السؤال ;
ماحكم الغناء و ما الدليل على ذلك إذا كان مصحوبا بالموسيقى و الكلام ليس اسفافاً ؟


الإجابــة :
الغناء أنواع، ولكل نوع حكم، وإليك التفصيل:
أولاً: إذا كان الغناء مشتملاً على آلة عزف ولهو (آلة موسيقى) فهذا الغناء يحرم استماعه من الرجل والمرأة بالإجماع وقد حكى الإجماع على تحريم استماع آلات العزف سوى الدف
"أما المزامير والأوتار والكوبة (الطبل) فلا يختلف في تحريم استماعها، ولم أسمع عن أحد ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك. وكيف لا يحرم وهو شعار أهل الخمور والفسق ومهيج الشهوات والفساد والمجون
وقد دل على ذلك الكتاب والسنة، النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الخمر، والحر، والحرير، والمعازف"
(المعازف) عام يشمل جميع آلات اللهو، فتحرم إلا ما ورد الدليل باستثنائه كالدف فهو مباح.
وقوله صلى الله عليه وسلم (يستحلون) من أقوى الأدلة على تحريم المعازف إذ لو كانت المعازف حلالاً فكيف يستحلونها
وأيضا: دلالة الاقتران في الحديث تفيد التحريم حيث قرن المعازف مع الخمر والحرير والحر: (الزنا) وهي محرمات قطعاً بالنص والإجماع.
ومن الأدلة على تحريم الغناء قوله تعالى: (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً أولئك لهم عذاب مهين) [لقمان
قال الإمام ابن كثير في تفسير هذه الآية، قال ابن مسعود في قوله تعالى: (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله) قال: هو والله الغناء
وأما الضرب بالدف فالصحيح جوازه للنساء في الأعياد والأعراس شرط أن يكون الكلام المصاحب له حسن المعنى غير فاحش ولا مهيج للغرائز وأن يكون مقتصراً على النساء.

ثانياً:إذا كان الغناء بدون آلة، وهذا نوعان.
الأول: أن يكون من امرأة لرجال فهذا حرام كما منعتها الشريعة من الأذان للرجال ورفع الصوت بالقراءة في حضورهم فإن غنت لنساء، بكلام حسن في مناسبة تدعو إلى ذلك كعرس
الثاني: أن يكون الغناء من رجل: فينظر في نوع الكلام، فإن كان بكلام حسن يدعو إلى الفضيلة والخير فقد أباحه جماعة من العلماء وكرهه آخرون، لا سيما إن كان بأجرة والصحيح جواز النافع من الشعر والحداء مع عدم الإكثار منه
وإن كان بكلام قبيح يدعو إلى الرذيلة، ويرغب في المنكر ويصف النساء أو الخمر ونحو ذلك فهو محرم كما لا يخفى وحكم استماع الأغاني مبني على حكم الأغاني نفسها فما كان منها محرماً فالإستماع إليه محرم وما كان مباحاً فالاستماع إليه مباح
لكن لا يليق بك مع ذلك أن تكون ممن يستمع الأغاني المحرمة بل يكبر في حقك أن تجمع بين هذه الخصال من الخير وبين هذا العمل المحرم.
ونحن ندعوك إلى أن تسد هذه الخلة من خلال الشر فإن معدنك طيب، وإن الحسنات يذهبن السيئات.