صلت والدتي وبيدها حناء , وقد قبضت يدها ولفتها بقماش حتى يعلق الحناء ,المهم أنها صلت ويدها مقبوضة فهل تصح صلاتها ؟.

الحمد لله.

أولا : السنة أن يبسط المصلي يديه حال السجود ولا يقبضهما ؛ فروى البخاري (828) عن أبي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ في صفة صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْهِ غَيْرَ مُفْتَرِشٍ وَلَا قَابِضِهِمَا ) قال الحافظ ابن رجب رحمه الله : " يعني : أنه بسط كفيه ، ولم يقبضهما ".

انتهى من "فتح الباري" (5 /137).

وقال القاري في "المرقاة" (3/300) : " أي : غير قابض أصابع يديه ، بل يبسطهما قِبَلَ القبلة.

كذا قاله ابن الملك ، وقيل أي لا يضم أصابعهما.

أو أراد : لا يضم الذراعين والعضدين إلى الجنبين بل يجافيهما " انتهى.

وقال الشيخ عبد المحسن العباد : " يعني: ليس مفترشاً ولا قابضاً لهما ، ويمكن أن يكون المراد بالقبض أنَّه يقبض يديه بدلاً من أن يبسطهما ، أو أنه يقبضهما إلى جنبه " انتهى من "شرح سنن أبي داود" (4 /356).

ثانيا : يجب السجود في الصلاة على أعضاء السجود السبعة وهي : الجبهة مع الأنف واليدان والركبتان وأطراف القدمين ، والكمال أن يستوعب في سجوده العضو كله ، فيسجد عليه بكامله ، فإن سجد على بعض العضو أجزأه.

يراجع لذلك إجابة السؤال رقم : (

146570

ثالثا : اتفق العلماء على أن الأفضل للمصلي أن يباشر الأرض بجبهته ويديه عند السجود إلا من عذر.

وذهب جمهور العلماء إلى أن ذلك مستحب غير واجب ، راجع إجابة السؤال رقم : (

69855

إلا أن ستر المرأة كفيها في الصلاة لا حرج عليها فيه ، قال ابن باز رحمه الله : " إظهار القدمين في الصلاة لا يجوز عند جمهور أهل العلم ويبطل الصلاة ، فإذا صلت المرأة وقدماها مكشوفتان وجب عليها أن تعيد عند أكثر أهل العلم ، أما الكفان فأمرهما أوسع ، إن سترتهما فهو أفضل ، وإن أظهرتهما فلا حرج إن شاء الله " انتهى من "مجموع فتاوى ابن باز" (29 /221) فعلى ما تقدم : إذا صلت المرأة ويدها مقبوضة ملفوفة في خرقة ونحوها ، صحت صلاتها مع الكراهة ؛ لأنها لم تسجد على عضو السجود بكماله ، ولم تبسط كفيها في السجود كما هي السنة.

ومن المعلوم أنها لا بد أن تكون متوضئة قبل ذلك ، حتى تصح صلاتها.

والأولى بالمرأة إذا أرادت أن تضع الحناء على يديها أن تفعل ذلك بعد صلاة العشاء ، حتى تتمكن من غسل يديها من الحناء قبل صلاة الفجر.

والله أعلم ..