مجموعة نيرمي الإعلامية

اخر المشاهدات
مواقعنا
الاكثر بحثاً

مجموعة نيرمي الإعلامية




سؤال وجواب | حكم تأخير الجمعة عن وقتها المستحب

اقرأ ايضا

-
سؤال وجواب | هل وجود صديد بالبرستاتا أو التهاب يؤخر الحمل.
- سؤال وجواب | اشتهاء الحامل للأكلات المالحة وعدم تحمل السكريات.ما تفسيره؟
- سؤال وجواب | أخي يعاني من الفصام والوسواس منذ ٤ سنوات. ساعدونا
- سؤال وجواب | حكم عمل المرأة بمجلة عرض أزياء للمحجبات أو لغير المحجبات
- سؤال وجواب | قراءة المرأة في المسابقة أمام الرجال
- سؤال وجواب | حكم وظيفة نشر الإعلانات في صفحات الإنترنت والمدونات
- سؤال وجواب | لا حرج في مخاطبة المرأة الرجل هاتفيا بشرط عدم الخضوع في القول
- سؤال وجواب | متزوج منذ سنة وإلى الآن لم يحدث حمل. أفيدوني
- سؤال وجواب | الواجب على من تيقن أن شخصًا لم يدرك الركوع مع الإمام
- سؤال وجواب | أعاني من مشاكل الذهان والفصام. أرجو الإفادة.
- سؤال وجواب | لايجوز التحدث مع زميلات العمل إلا بما تقتضيه مصلحة العمل
- سؤال وجواب | دوالي الخصية وتكيسات المبايض هل تؤخر حدوث الحمل؟
- سؤال وجواب | هل يشرع للموظف أن يغير في سعر الصرف عند محاسبة شركته ليستفيد من الفارق
- سؤال وجواب | تحريم غناء المرأة بحيث يسمعها الرجال الأجانب
- سؤال وجواب | هل تتنازل عن جنسيتها لتتزوج بشاب في بلدها أم تحافظ عليها ولها فيها مصالح ؟
آخر تحديث منذ 2 ساعة
10 مشاهدة

أنا طالب في مدينة بريطانية وأعاني من مشكلة في أداء صلاة الجمعة.

حيث إن المسجد الذي بداخل الجامعة يبدأ خطبة الجمعة قبل دخول وقت العصر بعشرين دقيقة وعلما بأن جدولي الدراسي يتناسب لأداء الصلاة في وقتها لكن لا توجد جماعة حاولت أن أبحث عن مسجد قريب فلم أهتد إليه.

سؤالي هل يجوز لي أن أؤخر صلاة الجمعة إلى قبل العصر مع الجماعة (حيث لا يوجد لي عذر في التأخير غير أنه لا يوجد جماعة للجمعة)؟ أم أصلي الظهر صلاة عادية في وقته؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن وقت الجمعة عند جمهور العلماء يبدأ بدخول وقت الظهر وينتهي بانتهائه، كما سبق أن أوضحنا في الفتوى رقم :

23774

، ولكن يستحب في الجمعة أن تصلى عند بداية وقت الظهر.

قال ابن قدامة في المغني : والمستحب إقامة الجمعة بعد الزوال لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك.

قال سلمة بن الأكوع : كنا نجمع مع النبي صلى الله عليه وسلم إذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفيء.

متفق عليه ، وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس.

أخرجه البخاري.

إلى أن قال : ولا فرق في استحباب إقامتها عقيب الزوال بين شدة الحر وبين غيره فإن الجمعة يجتمع لها الناس، فلو انتظروا الإبراد شق عليهم، وكذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعلها إذا زالت الشمس في الشتاء والصيف على ميقات واحد .انتهى.

وعليه، فلا ينبغي للجماعة المذكورة أن يؤخروا الجمعة عن الوقت الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم يصليها فيه إلا لضرورة.

أما بالنسبة للسائل فيجب عليه أن يصليها مع الجماعة، فإن وجد جماعة يصلونها في أول الوقت صلى معهم، وإن لم يجد إلا هؤلاء فليصل معهم لأن وقتها ما زال باقيا.

والله أعلم ..



شاركنا تقييمك




اقرأ ايضا

- سؤال وجواب | حكم السياقة بدون رخصة
- سؤال وجواب | كيف أقوي إيماني وأطرد وساوس الشيطان عني؟
- سؤال وجواب | أعاني من شدة حديث النفس عن ارتكاب المعاصي
- سؤال وجواب | يشك في مشروعية التحاقه بالعمل فأثر على أدائه سلبا
- سؤال وجواب | أنوي الزواج بامرأة فيها مرض الفصام، ما النصيحة؟
- سؤال وجواب | شروط جواز كلام المرأة مع غير محارمها
- سؤال وجواب | مذاهب العلماء في السن التي يجب فيها الصوم
- سؤال وجواب | هل الجلسة غير المعتدلة أمام الكمبيوتر لفترة طويلة تسبب انحناء الظهر؟
- سؤال وجواب | أعاني من تضخم حجم الثديين ووجود هالة محيطة بالحلمة.
- سؤال وجواب | الخوف من يوم القيامة بين الإفراط والتفريط
- سؤال وجواب | حكم تسجيل المرأة قراءتها للقرآن وإرسالها إلى معلمتها عبر النت
- سؤال وجواب | هل للدوالي وصغر حجم البويضات تأثير على تأخر الحمل؟
- سؤال وجواب | مقولة: (نعم الرب ربك يا إبراهيم) من الإسرائيليات
- سؤال وجواب | الفرق بين تخيل المعصية والعزم عليها وفعلها
- سؤال وجواب | حكم بيع شركة ما تأشيرات حج. رؤية شرعية
 
شاركنا رأيك بالموضوع
التعليقات

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا


أقسام مجموعة نيرمي الإعلامية عملت لخدمة الزائر ليسهل عليه تصفح الموقع بسلاسة وأخذ المعلومات تصفح هذا الموضوع ويمكنك مراسلتنا في حال الملاحظات او التعديل او الإضافة او طلب حذف الموضوع ...آخر تعديل اليوم 2024/10/29




كلمات بحث جوجل