يا شيخ أنا كنت ـ قبل أن أعلم أن المذي يمكن أن يخرج حال النوم ـ كنت كل ما أجد بللا في ثيابي أغتسل الغسل الأكبر وأعتبر البلل الذي أحيانا كان يصيب فراشي الذي تحتي طاهرا إذا جلست عليه مبتلا لا أبالي، لكن بعدئذ قرأت للشيخ ابن عثيمين في أحد المواقع أنه يمكن أن يخرج حال النوم، فأنا الآن لا أعرف هل أغسل البقع فقط أم أغسل الفراش كاملا، أغسل فرشي كلها مع أنني لا أعرف هل خرج مني أو مذي أو لا؟ ففراشي فيه بعد البقع الجافة، وأنا تركتها قبل على أساس أنها مني طاهر، لكن الآن ماذا أفعل؟ وأنا وضعت الفراش في حوض الحمام وضعته مجتمعا ورششت عليه ماء حتى تأكدت أنه ابتل كله ونشفته، وعندما جف كانت لا تزال بعض البقع الجافة، فهل هذه مذي أم أنه المني؟ وكيف أغسل المذي من الفراش إن كان يابسا وإن كان مبتلا، هل أصب عليه ماء فقط أم أصب عليه ماء وأفركه وأذهب به إلى الحنفية، وإذا صببت عليه ماء وهو مبتل دون أن أفركه ومع ذلك بقيت البقعة جافة، هل يجب أن أفركه أم أن المذي يزول ولا يحتاج إلى فرك..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن الواضح أنك مصاب بالوسوسة، ومن ثم فنحن نحذرك من الوساوس، وننصحك بالإعراض عنها، وعدم الالتفات إليها، وانظر الفتوى رقم:

51601�

� والفرق بين المني والمذي واضح وقد بيناه في الفتوى رقم:

34363�

� فانظرها، والمذي يكفي في تطهيره النضح من الثياب ونحوها على الراجح، وانظر الفتوى رقم:

50657�

� وإذا رأيت ما تشك في كونه منيا أو مذيا فإنك تتخير بينهما فتعطيه حكم ما شئت منهما، فإذا جعلته منيا لم يلزمك تطهيره، وانظر الفتوى رقم:

64005�

� وإذا شككت في خروج شيء كبول أو مذي أو غير ذلك فالأصل عدم خروجه فابن على الأصل وهو بقاء الطهارة، وعدم خروج النجاسة ولا تحكم بخروج شيء منك إلا بيقين جازم تستطيع أن تحلف عليه.والله أعلم..