تزوجت من أخي زوج أختي، وكنا نعيش حياة هادئة، ثم ما لبثت أن ظهرت بعض المشاكل بين أختي وزوجها لأسباب أراها عادية، فلا يكاد بيت يخلو من المشاكل، كما أنهما لم يقدر الله لهما أن يرزقا بأطفال، وبعد زواج دام لسبع سنوات كثرت المشاكل، خاصة في آخر عامين عندما أصبح زوجها يتأخر في العودة إلى المنزل، وتشتكي لوالديه، فيكلمونه، ويصلح الحال لفترة، ثم يعود لما كان عليه.

وفي ظل ذلك كان أهل الزوج يرون أن على الزوجة أن ترضى بالأمر باعتباره الزوج، والمرأة هي المسؤولة عن المحافظة على بيت الزوجية، وعليها أن ترضيه، ولا تنكد عليه على حد قولهم، حتى إن كانت متضررة من شيء ما لتحافظ على المنزل من الانهيار، حتى حصلت مشكلة بينهما فسألته: ألم تعد تحبني؟ فأجاب: لا أعلم، فتأثرت كثيرًا من رده، وقالت: سأذهب إلى بيت والدي حتى تعرف، فقال لها: براحتك، وسافرت إلى بيتنا، ولم يتصل هو أو أهله طوال هذه الفترة، والتي في أثنائها كنت أسمع مكالمات زوجي مع أهله، وعرفت منه نيته في تطليق أختي، وكنت دائمًا أخبره بضرورة أن يتكلم أحدهم مع أهلي؛ لأن الناس كلها تستغرب هذا التجاهل، وبعد 15 يومًا اتصل هو وأخبر والدي بأنه يريد أن ينهي الموضوع، فما كان من والدي إلا أن قال مباشرة: لا مانع، انظر إلى مستحقاتها، وتعال غدًا إن أردت، وذلك لعلمه بمحاولة أهله معه دون جدوى..

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:فإننا لا نقول: إنك قد أخطأت في بعض التصرفات، ولكن نقول: إنك قد فعلت خلاف الأولى -في نظرنا، فكما ذكرت فإن حدوث المشاكل في الحياة الزوجية أمر عادي، وكذلك ما يمكن أن يترتب عليها من نتائج يمكن أن تكون أمرًا عاديًّا يحتاج إلى أن يتقبله الناس، ويرجون أن يكون من ورائه حكمًا عظيمة، ومقاصد جليلة لله رب العالمين، فالمحنة قد تحمل في طياتها منحة.وقولك: فماذا عليّ، وعلي زوجي أن نفعل؟نقول في الجواب عنه: عليك، وعلى زوجك أن يعاشر كل منكما الآخر بالمعروف، وأن تحرصا على كل ما يحفظ كيان الأسرة، والحذر من كل ما قد يؤدي إلى هدم بنيانها، فقد يستغل الشيطان ما حدث ليؤجج نار الفتنة، وهو الحريص على التفريق بين الأحبة؛ ففي صحيح مسلم عن جابر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن إبليس يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه، فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة، يجيء أحدهم فيقول: فعلت كذا وكذا.

فيقول: ما صنعتَ شيئًا.

قال: ثم يجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته.

قال: فيدنيه منه ويقول: نعم أنت.

وقد ترجم عليه في صحيح مسلم: باب تحريش الشيطان وبعثه سراياه لفتنة الناس .وليس لزوجك، ولا أهله اتهامك بأنك سوداء القلب، ولكن ننصحك بأن تجتهدي في نسيان ما حصل، وأن تحاولي أن تجعلي التعامل مع أصهارك في وضعه الطبيعي، وكذلك مع أخي زوجك وزوجته، فهي لا دخل لها في الأمر، وليست ضرة لك.ثم إنه ما يدريك فقد يكون في فراق هذا الرجل لأختك خير له، ولها، خاصة أن حياته معها قد أصبحت في نوع من النكد، فقد يرزقها الله من هو خير منه، وترزق منه أولادًا، كما رزق هو ولدًا من غيرها، قال تعالى: وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا {النساء:130}، قال القرطبي عند تفسيره هذه الآية: أي: وإن لم يصطلحا، بل تفرقا، فليحسنا ظنهما بالله ؛ فقد يقيّض للرجل امرأة تقر بها عينه، وللمرأة من يوسع عليها.

اهـ.وبخصوص متعة المطلقة، ومن تستحقه من النساء، ومقدار هذه المتعة، راجعي الفتوى رقم:

30160.