أبلغ من العمر 19 سنة وأريد حلا مع أمي.

حيث إنها مطلقة، وتختلط مع الرجال وتذهب إلى شققهم ولم أرها تفعل الزنا، لكنني أعلم أنها تشرب الكحول وتروح للحفلات المختلطة وتوافق على أن تكون أخواتي سحاقيات، وتوافق على أن يفعلن المحرمات، كرهت حياتي ولا أحب أمي أبدًا وعاملتها بالحسنى وأسكت عما تفعله فلم ينفع معها ذلك، وأنا على هذا الحال منذ 4 سنوات، وأخي دخل السجن بسببها وقالت إنه يضربها وهي تكذب، بسبب أنه وقف في وجهها وقال طفح الكيل، ولم يلمسها، وتهددني بأنها ستدخلني السجن لو تكلمت، وأنا أخاف على مستقبلي، تعبت نفسيًا منها، يقولون هذه زوجة داعية وتصلي النوافل وتذهب إلى مكة باستمرار وتقرأ القرآن وأبي طلقها بسبب هذه المشكلة أضرب نفسي وأقطع جسمي ولا أريد أن أصادق أحدا ولا أحد يعرف بيتي وأخاف من الفضيحة، أريد أن أعيش في سلام فقط أرجوكم ساعدوني منقطع عنها ولا أكلمها، أعرف أنها أمي لكنها لطخت عرضي وشرفي.

أرجوكم ساعدوني طفح الكيل إن لم أجد حلا فسأقتل نفسي..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فإن كانت أمك على الحال الذي ذكرت من شرب الكحول وحضور الحفلات المختلطة والذهاب إلى الرجال الأجانب في مساكنهم واختلاطها بهم، فإنها على منكرات عظيمة، وسالكة لبعض سبل الفساد، ومن أهم ما نوصيك به الدعاء لها بأن يرزقها الله رشدها ويردها إلى صوابها ويهديها صراطه المستقيم ويتوب عليها لتتوب، فالدعاء من أعظم أسلحة المؤمن وربنا قريب مجيب، قال عز وجل: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ {غافر:60}.وننصحك بأن تهون على نفسك وأن تتسلى بالصبر على هذا البلاء، فالصبر من خير ما يتسلى به المؤمن عند حلول المصائب، ولك أسوة حسنة في رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكم صبر حين اتهمت زوجته وأحب نسائه إليه في عرضها، وصبر الصديق ـ رضي الله عنه ـ فهي الصديقة ابنته، ومع هذا الابتلاء قال الله تعالى: لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ {النور:11}.والجزع لا يأتي بمرغوب ولا يدفع بمرهوب، والأخطر أن تفكر في الانتحار، فهو داء ووبال وفيه خسران الدنيا والآخرة، وراجع فيه الفتوى رقم:

10397.

وبدلا من مواجهتكم لها بالنصح ينبغي أن تسلط عليها بعض الفضلاء من الأقرباء أو الأصدقاء ممن ترجون أن تسمع قولهم ليناصحوها ويحضوها على التوبة والإقدام على الزواج وتحصين النفس وحملها على العفة ويخوفوها بالله تعالى وأليم عقابه عسى أن تتوب، فإن تابت فالحمد لله وإلا فبرها واجب عليكم على كل حال، فإساءتها لا تسقط برها فيجب الحذر من العقوق، وانظر الفتويين رقم:

177997

، ورقم:

25001.

ومن العقوق هجرها، ولذلك لا يجوز، ومن أهل العلم من أجاز هجرها إن غلب على الظن أن يكون فيه مصلحة لها، وراجع الفتوى رقم:

135440

.وإذا ثبت أن الأخوات سحاقيات فالواجب الإنكار عليهن بالحسنى وتذكيرهن بالله تعالى وبخطورة هذا الأمر، وسبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 9006.فإن لم يرتدعن ورجي أن ينفعهن الهجر فليهجرن.والله أعلم..