لو قرأت أذكار الصباح والمساء دون استحضار شديد لمعانيها فهل يجزئني ذلك وينفعني؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن ذكرك لله تعالى بلسانك دون حضور القلب وتدبر المعنى تؤجر عليه لكنه لا يبلغ أجر درجة الذكر باللسان مع حضور القلب وتدبر المعاني، فأفضل أنواع الذكر ذكر اللسان مع حضور القلب، فإن كان باللسان فقط كان أضعف مراتب الذكر؛ قال الإمام النووي في الأذكار: الذكر يكون بالقلب، ويكون باللسان، والأفضل منه ما كان بالقلب واللسان جميعا، فإن اقتصر على أحدهما فالقلب أفضل، ثم لا ينبغي أن يترك الذكر باللسان مع القلب خوفا من أن يظن به الرياء، بل يذكر بهما جميعا ويقصد به وجه الله تعالى.

اهـ وراجع فتوانا رقم:

28251�

فبان من هذا أن ذكر اللسان وإن كان مجزئا وفيه ثواب لكنه غير كامل.

والله أعلم.
.