عندي سؤالان:.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فعلى افتراض وجود نخلة من الذهب للزينة ـ كما ذكرت ـ فتجب زكاتها؛ لأن الأصل وجوب الزكاة في الذهب إلا إذا كان متخذا للحلي المباح، فلا زكاة فيه على القول الراجح، كما ذكرنا في الفتوى رقم:6237وتجب زكاة تلك النخلة إذا حال الحول عليها، أو على الثمن الذي اشتريت به.

وكيفية ذلك أن يضبط وزنها، ويخرج عنه ربع العشر "اثنان ونصف في المائة " من الذهب، أو إخراج قيمة الواجب نقودا.والواجب يسمى فرض عين إذا تعلق وجوبه بكل أحد كالصلوات الخمس مثلا، أو بشخص معين.جاء في الإبهاج في شرح المنهاج لتقي الدين السبكي: المسألة الثالثة في الواجب العيني والواجب الكفائي ."الثالثة: الوجوب إن تناول كل واحد كالصلوات الخمس، أو أحدا معينا كالتهجد فيسمى فرض عين.

انتهى.وفي كشف الأسرار شرح أصول البزدوي: وَاعْلَمْ أَنَّ الثَّابِتَ بِالْأَمْرِ، وَهُوَ الْوَاجِبُ يَنْقَسِمُ بِحَسَبِ نَفْسِهِ إلَى مُعَيَّنٍ كَأَكْثَرِ الْوَاجِبَاتِ، وَإِلَى مُخَيَّرٍ كَأَحَدِ الْأَشْيَاءِ الثَّلَاثَةِ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ، وَبِحَسَبِ فَاعِلِهِ إلَى فَرْضِ عَيْنٍ كَعَامَّةِ الْعِبَادَاتِ، وَإِلَى فَرْضِ كِفَايَةٍ كَصَلَاةِ الْجِنَازَةِ، وَالْجِهَادِ.والفرق بين الواجب والفرض عموما سبق بيانه في الفتوى رقم:

132798

15740�