هل هناك فرق بين قول البسملة، أو التسمية؟ هل نسمي، أو نبسمل عند الدخول للخلاء، وعند الابتداء بأمر ما؟.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:فالبسملة مصدر بسمل، إذا قال بسم الله ، وهي من باب النحت، وهو أن يختصر من كلمتين فأكثر، كلمة واحدة، بقصد إيجاز الكلام, كقول دمعزَ فيمن قال: أدام الله عزك, وحوقل، وهيلل، وحمدل، وحيعل أَي قَالَ: لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه، وَلَا إِلَه إِلَّا الله ، وَالْحَمْد لله، وَحي على الصَّلَاة.؛جاء في لسان العرب: بَسْمَلَ إِذا قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ، وَحَوْقَلَ إِذا قَالَ: لَا حَوْلَ وَلَا قوَّة إِلا بِاللَّهِ، وَحَمْدَلَ إِذا قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ."قال ابن مالك:ولاختصار كلام صيغ منفرداً * من المركب، بسمل إن وبا نزلا.

وقال السمين الحلبي-رحمه الله -: وهي لغة مولدة, وقد جاءت في الشعر.قال عمر بن أبي ربيعة:لقد بسملت ليلى غداة لقيتها ألا حبذا ذاك الحبيب المبسمِلُوالتسمية مصدر "سَمّى" تسمية.

جاء في المصباح المنير للحموي: وَإِنْ كَانَ–الفعل-مُعْتَلَّ اللام، فَمَصْدَرُهُ التَّفْعِلَةُ، نَحْوُ سَمَّى تَسْمِيَةً، وَذَكَّى تَذْكِيَةً، وَخَلَّى تَخْلِيَةً." فعلم أنه لا فرق بين قولنا: البسملة، والتسمية؛ فقول القائل: بَسْمِل، أو سَمّ: المراد به قل: بسم الله ، أو قل: بسم الله الرحمن الرحيم، سواء كان ذلك عند الابتداء، أو الانتهاء.والبسملة تستحب عند ابتداء كل أمر ذي بال؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: كل كلام، أو أمر ذي بال لا يفتح بذكر الله عزّ وجلّ، فهو أبتر، أو قال: أقطع.

رواه أحمد في المسند، وابن ماجة وغيرهما بألفاظ متقاربة، منها: كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بذكر الله ، وببسم الله الرحمن الرحيم، فهو أقطع.

وفي صحيح ابن حبان: كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله ، فهو أقطع.

وحسنه النووي.والله أعلم..