سؤال و جواب . كوم

اخر المشاهدات
مواقعنا

سؤال و جواب . كوم




سؤال وجواب | حكم العمل في بيع منتجات عليها علم يحتوي على صليب

اقرأ ايضا

-
سؤال وجواب | لا أريد أن أكون ملحدا ولا أرغب في المصير المرعب!
- سؤال وجواب | ما الأضرار المترتبة على تأخر اكتشاف الخصية المعلقة؟
- سؤال وجواب | أحب فتاة وقد رفضتني، فهل أتوقف عن الدعاء في الحصول عليها؟
- سؤال وجواب | حكم عمل المسلم في شركة يديرها نصارى
- سؤال وجواب | حكم المضاربة في الأسهم المختلطة دون الحصول على نصيب من الربا لأن المعاملة لا تستغرق إلا دقائق
- سؤال وجواب | العمل في قناة مختلطة وبها موسيقى
- سؤال وجواب | حكم عقد النكاح إذا خلا من الإيجاب والقبول واقتصر على التوقيع على أوراق
- سؤال وجواب | هل يمكن عودة الفتاق بعد العملية؟
- سؤال وجواب | الفرق بين زكاة المال وزكاة الفطر
- سؤال وجواب | مشكلات ما بعد عملية الفتاق ودوالي الخصية
- سؤال وجواب | أخذت الكثير من الأدوية لسنوات لعلاج الوسواس في الموت والقلق بلا فائدة!
- سؤال وجواب | كيف أستطيع إصلاح نفسي وتفكيري؟
- سؤال وجواب | هل تأثر عملية الفتاق الإربي على العلاقة الزوجية؟
- سؤال وجواب | هل لبس النقاب يؤثر على ارتخاء عضلة القلب؟
- سؤال وجواب | يمنع زوجته من الظهور على أشقائه
آخر تحديث منذ 18 يوم
- مشاهدة

كنت أعمل في محل يبيع اللوازم المكتبية، وما إلى ذلك.

بعض المنتجات مثل علب حبر الطابعات عليها علم يحتوي على صليب، علما أنني كنت أحاول تغطية العلم، فمثلا كنت أدير جهة العلبة التي تحتوي على العلم إلى جهة الحائط؛ لكي لا يظهر عندما أرتب السلع، لكن لم نُزِل الصليب من العلب.

فما حكم العمل في هذا العمل؟ وهل يصل إلى الكفر، والخروج من الملة؟.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فلا ريب في أن هذا العمل ليس كفرا، ولا خروجا من الملة.

ولا يظهر تحريم العمل أصلا في بيع الأدوات -كالأحبار وغيرها- التي عليها أعلام دول فيها صليب، فالأعلام والشعارات تابعة، وليست مقصودة في السلعة، والشأن أنه يغتفر في التابع ما لا يغتفر في المتبوع، ويصح تبعا ما لا يصح استقلالا.

ومن القواعد في الأشباه والنظائر للسيوطي وغيره: (التَّابِع لَا يفرد بالحكم)، وفيه أيضا: (يغتفر في الشيء ضمنا ما لا يغتفر فيه قصدا).وكذلك عموم البلوى بها، وعسر التحرز منها، يقتضي التخفيف في شأنها، فمن المقرر عند الفقهاء: أنه إذا ضاق الأمر اتسع.قال ابن أبي هريرة -كما في الأشباه والنظائر للسيوطي-: وضعت الأشياء في الأصول على أنها إذا ضاقت اتسعت، وإذا اتسعت ضاقت.

اهـ.ثم إن لبس ما فيه صورة صليب مكروه تنزيها عند جمهور العلماء، وليس بمحرم أصلا، كما سبق في الفتوى:

367633

.

فعدم التحريم فيما ذكرت أولى.والله أعلم..



شاركنا تقييمك




اقرأ ايضا

- سؤال وجواب | الفتق الأربي. أسبابه وطرق علاجه
- سؤال وجواب | المعاش الناتج عن عمل الأم في البنك الربوي هل يحل للأبناء؟
- سؤال وجواب | حكم صلاة من لم تكن تعلم أن المني يوجب الغسل وأن المذي والإفرازات توجب الوضوء
- سؤال وجواب | حكم التطهر بماء مختلط بصابون
- سؤال وجواب | انقطع عنها دم النفاس ، ثم رأت نقاطاً من الدم ، فما حكم صيامها في تلك الحال ؟
- سؤال وجواب | هل عملية الفتاق السري تؤثر على الحمل؟
- سؤال وجواب | عدم تكليف الموظف بعمل لا يبيح له الإخلال بالدوام حضورا وانصرافا
- سؤال وجواب | هل يوجد لدي فتق في الخصية؟
- سؤال وجواب | حكم العمل في تحميل الأغاني والأفلام على الهواتف
- سؤال وجواب | ما هي النصائح لضمان عدم عودة الفتاق؟
- سؤال وجواب | هل يعتبر محيط رأس طفل 47 سم طبيعيا؟
- سؤال وجواب | أعاني من صعوبة التنفس، ونغزات في القلب، ما تفسير ذلك؟
- سؤال وجواب | ما هي مخاطر إجراء عملية الفتق على الإنجاب وغيره؟
- سؤال وجواب | أسباب ازدياد آلام السرة في فترة الطمث وخروج الدم مع البول
- سؤال وجواب | ألم في الجنب بسبب عمليات جراحية لحصوات الكلى. ما نصيحتكم؟
 
شاركنا رأيك بالموضوع
التعليقات

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا


أقسام سؤال و جواب . كوم عملت لخدمة الزائر ليسهل عليه تصفح الموقع بسلاسة وأخذ المعلومات تصفح هذا الموضوع ويمكنك مراسلتنا في حال الملاحظات او التعديل او الإضافة او طلب حذف الموضوع ...آخر تعديل اليوم 2024/10/06