شيخنا الفاضل، حصلت مشكلة بيني وبين والد زوجتي في منزله، وتشعبت إلى أن أصبحت بيني وبين زوجتي ووالدها، وتكررت بنفس اليوم في منزلي، وذلك بعد خلاف شديد بيني وبين زوجتي، وباختصار لم أكن مخطئًا بداية، ولكني أخطأت عندما اتصلت بعمي ليأتي ويأخذ ابنته لأنها لا تحترمني، ولا تريد السكوت، وفضحتني وشتمتني في منزلنا، وحينما جاء والدها تحقق منها على ما حصل وجاءني يصرخ، وكان يتحدث عن مشكلتي معه، ولا يذكر ابنته أبدًا، ومن هول الموقف وجرأة والد زوجتي اضطررت أن أقول له: "خذ ابنتك وروحوا على البيت".

وأصبح يقول: "أنت تطردني؟" قلت له: "النقاش عقيم، وبالصراخ لن نحل شيئًا لو سمحت" ولكن صوته الغالب، ووقتها اقترب ورفع يده بصورة الهجوم، فقلت له: "اضربني وسأطلب لك الشرطة" وحينها قلت له: "خذ ابنتك واذهب".

وبعد ذهابهم اتصلت بوالدي وأخبرته بما حدث..

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فليس غريبًا أن يحصل شيء من المشاكل في الحياة الزوجية، ولكن من الغريب أن لا يتحرى الزوجان أو الأصهار الحكمة في حلها، وإغلاق الباب على الشيطان عدو الإنسان؛ الذي يفرق بين الأحبة، وينشر العداوة والبغضاء، فهذا من شأنه، وتختلف فيه وسائله، قال تعالى: إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ {المائدة:91}.

وروى مسلم في صحيحه عن جابر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «إن إبليس يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه، فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة، يجيء أحدهم فيقول: فعلت كذا وكذا.

فيقول: ما صنعت شيئًا.

قال: ثم يجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته -قال:- فيدنيه منه ويقول: نعم أنت».وطردك لزوجتك ووالدها أمر لا ينبغي، ولا يليق بمثلك فعله، وما أسميته باختصار المشاكل والفضائح، غرض يمكن تحقيقه من غير هذا السبيل، كأن تنصرف إلى مكان آخر، وتتوضأ لتطفئ جذوة الغضب، وتكون على حال يمكن أن تتصرف فيه بحكمة، وانظر الفتوى رقم: 8038.وهذا الذهب إن كان ملكًا لزوجتك فلها الحق في بيعه، وليس لك الحق في منعها من ذلك، ولمعرفة متى يكون ملكًا لها ومتى لا يكون كذلك راجع الفتوى رقم:

37308.

وإذا كان ملكًا لها وقد أخذت ثمنه بغير رضاها وجب عليك رده إليها.ولك الحق في أن تطلب منها العودة للبيت، ويجب عليها طاعتك، ولمزيد الفائدة راجع الفتوى رقم:

66191�