بارك الله فيكم على هذا الموقع، أحببت أن أسأل عن إيضاح مسألة وهل فهمي لهذه المسألة صحيح أم لا؟ لقد قلتم لي سابقا إن حكاية الطلاق لا توقعه وذكرتم: قال خليل بن إسحاق المالكي: وركنه ـ يعني الطلاق ـ أهل وقصد ومحل ولفظ، قال شارحه عليش: أي إرادة النطق باللفظ الصريح أو الكناية الظاهرة.
.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن تلفظ بالطلاق الصريح مثل قوله: أنت طالق ـ لا بقصد إنشائه، بل لحكاية ما سمعه من طلاق في مسلسل تلفزيوني فلا يلزمه شيء كما ذكرنا في الفتوى التي أشار إليها السائل، وحكاية الزوج الطلاق الذي شاهده في المسلسل قرينة على عدم قصد الطلاق، وبالتالي فما فهمه السائل صواب في هذه المسألة.
والله أعلم.
.