أنا شاب تزوجت منذ أربع سنوات، وبعد انقضاء حوالي شهر ونصف حملت زوجتي -والحمد لله-، وعند اقتراب موعد الولادة وقع بيننا خلاف، حيث أرادت هي الوضع في بيت أهلها، وأردت أنا أن تضع في بيتنا.

فخرجت ذات يوم من البيت بدعوى زيارة أهلها لكنها لم تعد (بيت أهلها يبعد حوالي 200 متر عن بيتنا)، وباتت الليلة الأولى في بيت أهلها، وفي الصباح كان لديها موعد للزيارة الطبية، في ذلك الصباح ذهبت أنا إلى ذلك الطبيب لأتفاجأ بحضورها هي ووالدتها لإجراء المعاينة الطبية الدورية بدون محرم، فأخبرت أنا والدتها أن تعيد الزوجة إلى بيتي، وأن آخذها أنا بنفسي إلى الطبيب، فلم يستجيبا لي، وكلمت زوجتي فلم تعرني أي اهتمام!.

الأمر الذي جعلني أستشيط غضبا، وقلت لها: أنت طالق.
.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فما دمت راجعت زوجك بعد الطلقة الأولى قبل انقضاء عدتها بوضع الحمل، فقد رجعت إلى عصمتك، واحتسبت عليك تطليقة، وأما الطلقة الثانية التي كتبتها في رسالة فهي نافذة طالما قصدت بها الطلاق، سواء كانت المرأة حائضًا أم طاهرًا، ورجعتك بعدها بالكتابة صحيحة إن كانت في زمن العدة -وهي: ثلاث حيضات من وقت وقوع الطلاق-، وكنت نويت بها الرجعة، وانظر الفتوى رقم:

139663

235237

فإن صحّت هذه الرجعة، ولم يحصل طلاق بعدها، فزوجتك في عصمتك، واحتسبت عليك طلقتين، أما إذا لم تصحّ الرجعة، وانقضت العدة، فقد بانت منك الزوجة، ولا تحل لك إلا بعقد جديد.
وأما رفعك دعوى الطلاق للضرر: فلا يقع بمجردها طلاق إلا إذا تلفظت بالطلاق أو كتبته بنية إيقاعه، فتكون بذلك طلقتها ثلاثًا، وتبين منك بينونة كبرى، وانظر الفتوى رقم:

115269

واعلم أنّ ما قمت به من الحيلة والخداع للمحكمة غير جائز، وبخصوص طلب زوجتك لمسكن مستقل، فإن كنت اشترطت عليها في العقد أن تسكن مع أختك، فقد ذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يحق لها المطالبة بمسكن مستقل، وانظر الفتوى رقم:

270022