أنا امرأة متزوجة، انتقلت إلى بلد أوروبي؛ من أجل زوجي، وأعيش في منزل للإيجار، مفروش على الرغم أن من عاداتنا أن نشتري الأثاث الجديد دائما..

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:فالواجب على الزوج أن ينفق على زوجته، وولده بالمعروف، وحد النفقة الواجبة هو ما تحصل به الكفاية من المأكل، والمسكن، والملبس اعتبارا بحال الزوجين -على القول الراجح عندنا-.وانظري الفتوى:

419938

ويدخل في المسكن ما تحتاجه المرأة من الأدوات، والآلات المطلوبة؛ للطبخ، والغسل، ونحو ذلك حسب حال الزوجين.

وراجعي الفتوى:

185913

وإذا كانت المرأة مريضة، أو عاجزة عن الخدمة؛ فواجب على زوجها إخدامها.جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: .كما اتفقوا على أن الإخدام يجب على الزوج للزوجة المريضة، والمصابة بعاهة لا تستطيع معها خدمة نفسها، وإن كانت ممن لا يخدم مثلها؛ لأن مثل هذه لا تستغني عن الخدمة.

انتهى.

وإذا قام الزوج بما عليه من النفقات الواجبة للزوجة، والأولاد؛ فله أن يتصرف في ماله كيف شاء، ويتبرع به لأهله، أو غيرهم، ولا حقّ للزوجة في الاعتراض عليه في ذلك، ومن حسن أخلاق الزوجة أن تعين زوجها على بر والديه، وصلة أرحامه.أمّا إذا كان الزوج لا يقدر على الجمع بين الإنفاق على زوجته، وأولاده، وبين الإنفاق على والديه، وإخوته؛ فالإنفاق على الزوجة، والأولاد مقدم على الإنفاق على الوالدين فضلا عمن بعدهم من الأقارب.قال ابن قدامة -رحمه الله - في المغني: ومن لم يفضل عن قوته إلا نفقة شخص، وله امرأة، فالنفقة لها دون الأقارب؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- في حديث جابر: «إذا كان أحدكم فقيرا، فليبدأ بنفسه، فإن كان له فضل، فعلى عياله، فإن كان له فضل، فعلى قرابته.

انتهى.وقد أوصى الشرع بالزوجة، وحثّ على الإحسان إليها، وحذر من ظلمها، قال تعالى: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ {النساء: 19}، وقال تعالى: لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ {الطلاق: 7}، وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: استوصوا بالنساء خيرا.

متفق عليه.وفي سنن ابن ماجه عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: الله م إني أحرج حق الضعيفين: اليتيم، والمرأة.قال النووي -رحمه الله - في رياض الصالحين: ومعنى"أحرج": ألحق الحرج، وهو الإثم بمن ضيع حقهما، وأحذر من ذلك تحذيرا بليغا، وأزجر عنه زجرا أكيدا.

انتهى.فتفاهمي مع زوجك برفق، وحكمة، وبيني له ما ذكرناه، وأطلعيه على كلام أهل العلم بخصوص ما يجب على الزوج من النفقة، والمعاشرة بالمعروف، وما ينبغي عليه من الموازنة بين إعانة أهله، ومراعاة حقّ زوجته، وأولاده.وراجعي الفتوى:

146121

والله أعلم..