أشعر أني أُحمِّل نفسي فوق طاقتي، وأشعر أني أجلد ذاتي، فادعوا لي.
.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فالإنكار على المغتاب واجب، لكن لا ينبغي أن يصل بك ذلك إلى حد الوسوسة، فكثير مما ذكرته ليس فيه غيبة، كقول جدّك المذكور، وقول من نادت السائق بالنداء المذكور؛ فالظاهر أنها لم ترد استهزاء، ولا غيره.
وقول خالك المذكور ليس استهزاء، وإن كان، فهو استهزاء بك، وبتشدّدك في هذا الباب.
وذكر الشخص بعيب فيه لأجل التحذير، لا يعد غيبة، ومن ذلك: التحذير من بائع معين؛ لكون سلعته رديئة.
وذكر الفاسق والعاصي بما فيه، ليس من الغيبة.
فعليك أن تتعلمي المواضع التي لا تعد غيبة؛ لئلا تنكري في موضع لا يجب فيه الإنكار.
كما أن الحديث عن شخص مجهول لا يعلمه السامعون، لا يعد غيبة؛ لحديث أم زرع المشهور، وراجعي الفتوى:

104123

186453

فحاولي إذا جلست في مجلس أن تذكّري الجالسين بالله تعالى، وتكلّميهم فيما يعود عليهم بالنفع في أمر دِينهم ودنياهم.
والله يوفقك لما فيه رضاه.
والله أعلم.
.