دليل شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

[ حكمــــــة ] قال حميد بن هلال: كان منا رجل يقال له: الأسود بن كلثوم، وكان إذا مشى لا يجاوز بصره قدميه، فكان يمر بالنسوة، ولعل إحداهن أن تكون واضعة ثوبها أو خمارها، فإذا رأينه راعهن ثم يقلن: كلا إنه الأسود بن كلثوم. فخرج يوما غازيا في خيل، فدخلوا حائطا فبدد بهم العدو، فجاءوا، فأخذوا بثلمة الحائط، فنزل عن فرسه، فضربها حتى عارت، وأتى الماء، فتوضأ، ثم صلى وتقدم، فقال: اللهم إن نفسي هذه تزعم في الرخاء أنها تحب لقاءك، فإن كانت صادقة فارزقها ذلك، وإن كانت كارهة فاحملها عليه , وأطعم لحمي سباعا وطيرا، ثم قاتل حتى قتل , ثم مر أعظم جيش المسلمين بعد ذلك بذلك الحائط، فقيل لأخي الأسود لو دخلت فنظرت ما بقي من عظام أخيك ولحمه، قال: لا، دعا أخي بدعاء فاستجيب له، فلست أعرض من ذلك في شيء.

[ تزيين اﻷطباق ] طريقة عمل الكريمة لتزيين الكيك

[ عبارات عن الأسرة ] عبارات عن الأب

[ حكمــــــة ] أقوال السلف وتوجيهاتهم نحو الفتن : عن طاووس رحمه الله قال: لم يجهد البلاء من لم يتول اليتامى، أو يكون قاضيًا بين الناس في أموالهم، أو أميرًا على رقابهم. [الحلية (تهذيبه) 2 / 31].

[ تعرٌف على ] داء الاصطباغ الدموي الوراثي

[ تعرٌف على ] علي نايفة

[ تعرٌف على ] العلاقات الباكستانية الرومانية

[ خذها قاعدة ] العلم التجريبي لا يستطيع أن يحل اللغز الجوهري للطبيعة وهذا في النهاية بسبب أننا نحن جزء من الطبيعة وبالتالي جزء من اللغز الذي نحاول أن نحله. - ماكس بلانك

[ فوائد البذور ] فوائد بذور الشيا للجسم

[ فرع ‏:‏ إذا مرّ واحدٌ على جماعة فيهم مسلمون أو مسلم وكفّار ] فالسنّة أن يُسلِّم عليهم ويقصد المسلمين أو المسلم‏.‏روينا في صحيح البخاري ومسلم، عن أُسامةَ بن زيد رضي اللّه عنهما؛ أن النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم مرَّ على مجلسٍ فيه أخلاطٌ من المسلمين والمشركين عَبَدة الأوثان واليهود، فسلَّم عليهم النبيّ صلى اللّه عليه وسلم‏.‏

[ خذها قاعدة ] أيّ رجل أدرك من العظمة الإنسانية مثلما أدرك مُحمد، وأي إنسان بلغ من مراتب الكمال مثل ما بلغ، لقد هدم هذا الرسول كل المعتقدات الباطلة التي تتخذ واسطة بين الخالق والمخلوق. - ألفونس دو لامارتين

[ مواضيع دينية متفرقة ] 4 معلومات يجب أن تعرفها عن أسماء الله الحسنى

[ حكمــــــة ] ما أحد يقدم بر الوالديـن على الدنيا فيخسر، فقدم بر والديـك، فإن الله عز وجل يفتح لك أبواب الفضل، وأبواب التيسير

[ حكمــــــة ] قال جسر أبو جعفر : « رأيت عمر بن عبد العزيز بخناصرة يصعد المنبر ، وإن لحيته لتقطر دموعا . ثم رأيته بعد أن نزل وإنه لعلى نحو من حاله التي صعد عليها من البكاء ».

[ ثانيا : في موكب مفاتيح الخير مفاتيح الخير - بدر عبدالحميد هميسه ] لفت – سبحانه و تعالى – أنظارنا نحو ما أبدعه في أنفسنا وما أحاطنا به من جمال فقد أودع فينا فطرة التعبير عن هذا الجمال وهذا التعبيـر لابد أن يكون متسقا مع بديع الصنعة وهذا ما عناه الله بجمال الكلمة الطيبة حين قال " { أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) } [ سورة ابراهيم ] .

[ خذها قاعدة ] سألته: إذا أخذوا منكَ بيتك ماذا تفعل؟، قال: أدافعُ عنه حتى أموت ولي أجرَ شهيد. سألته: وإذا أخذوا منك وطنك؟ فصَمَتْ، ومازالَ صامتاً إلى الآن!، هكذا تُباع الأوطان ... بالصمت. - علي إبراهيم الموسوي

[ تعرٌف على ] سعدان سنجابي أمريكا الوسطى

[ باب إجراء أحكام الناس على الظاهرتطريز رياض الصالحين ] عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ... «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله تعالى» . متفق عليه. ---------------- قال الخطابي وغيره: المراد بهذا أهل الأوثان، ومشركوا العرب ومن لا يؤمن دون أهل الكتاب، ومن يقر بالتوحيد، فلا يكتفي بعصمته بقوله: (لا إله إلا الله) . إذا كان يقولها في كفره، وهي من اعتقاده.

[ خذها قاعدة ] اهتم بمن يهتم ، أما البقية فرد التحية يكفي. - وليم شكسبير

[ أضرار التدخين ] آثار التدخين على المرأة صحياً وجمالياً

[ خذها قاعدة ] هنالك شيء ما ينتظرني , ربما ينزل علي الوحي يوما وأرى الجانب الاخر من هذه المهزلة الهائلة والمشوهة .. ثم سوف أضحك وأدرك ما هي الحياة حقا. - سيلفيا بلاث

[ خذها قاعدة ] انزع الحب، حينئذ تصبح أرضنا قبرا. - روبرت براونينغ

[ تعرٌف على ] بحبك أنت (ألبوم)

[ عبارات الصباح ] 3 أجمل الكلمات الصباحية

[ خذها قاعدة ] إن كان لا بُدَّ من حُلُم ، فليكُنْ مثلنا وبسيطاً. - محمود درويش

[ التداوي باﻷعشاب ] أعشاب لبحة الصوت

[ حديث شريف ] [ 212 ] حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال حدثني يحيى بن سعيد قال أخبرني بشير بن يسار قال أخبرني سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر حتى إذا كنا بالصهباء صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر فلما صلى دعا بالأطعمة فلم يؤت إلا بالسويق فأكلنا وشربنا ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم إلى المغرب فمضمض ثم صلى لنا المغرب ولم يتوضأ

[ حكمــــــة ] قال أبو زرعة الرازي – رحمه الله تعالى :" إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله فاعلم أنه زنديق؛ وذلك أن رسول الله حق، والقرآن حق، وما جاء به حق، وإنما أدى إلينا ذلك كله الصحابة، وهؤلاء يريدون أن يجرحوا شهودنا ؛ ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى، وهم زنادقة " .

[ تعرٌف على ] كرة المضرب في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008

[ خذها قاعدة ] جوهر كون المرء إنساناً هو ألا يسعى إلى الكمال , أن يكون المرء أحياناً مستعداً لارتكاب ذنوب من أجل الوفاء , ألا يصل المرء في زهده إلى الحد , حيث يجعل التواصل الودي مستحيلاً , أن يكون المرء جاهزاً في نهاية المطاف لأن يهزم ويحكم من الحياة , والذي هو الثمن الحتمي لتثبيته حبه لأفراد بشر آخرين .. بلا شك إن الكحول والتبغ وما إلى ذلك هي أمور يتوجب على القديس تجنبها , لكن القدسية هي أيضاً شيء على البشر تجنبه. - جورج أورويل

[ تعرٌف على ] دوكسيسايكلين

[ حكمــــــة ] إن السعداء لهم دستور أخلاق عنوانه(( ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميمٌ )) فهم يمتصون الأحقاد بعاطفتهم الجياشة، وحلمهم الدافيء، وصفحهم البريء، يتناسون الإساءة ويحفظون الإحسان، تمر بهم الكلمات النابية فلا تلج آذانهم بل تذهب بعيداً هناك إلى غير رجعة . هم في راحة والناس منهم في أمن والمسلمون منهم في سلام " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمؤمن من أمنه الناس على دماءهم وأموالهم " , " إن الله أمرني أن أصل من قطعني وأن أعفو عمن ظلمني وأن أعطي من حرمني " , (( والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس )) بشر هؤلاء بثواب عاجل من الطمأنينة والسكينة والهدوء . وبشرهم بثواب أخروي كبير في جوار رب غفور في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر .

[ أطباق رئيسية ] طريقة عمل السلق للقلقاس

[ حكمــــــة ] قالت سلمى، إلهي علمي بشدة عقوبتك ونكالك قطع عني لذاذة الدنيا ونعيمها، ومعرفتي بسعة رحمتك وسعت علي خلقي فيما بيني وبين عبادك.

[ تعرٌف على ] الحجاج بن يوسف الثقفي

[ حكمــــــة ] قال ابن القيم رحمه الله تعالى: « زكاة القلب موقوفة على طهارته، كما أن زكاة البدن موقوفة على استفراغه من أخلاطه الرديئة الفاسدة قال تعالى: {وَلَوْلاَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيم} [النور:21]

[ وضوء وصلاة ] كيفية صلاة الوتر ووقتها

[ منوعات أدبية ] من هم كليلة ودمنة

[ حديث شريفصحيح الاحاديث القدسية للشيخ مصطفى العدوى ] عن بسر بن جحاش القرشي قال: بزق النبي صلى الله عليه وسلم في كفه، ثم وضع أصبعه السبابة وقال: ((يقول الله عز وجل: أنى تعجزني ابن آدم، وقد خلقتك من مثل هذه فإذا بلغت نفسك هذه (وأشار إلى حلقه) قلت: أتصدق: وأنى أوان الصدقة)).

[ آية ] ﴿ وَلَقَدْ فَتَنَّا ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ وَلَيَعْلَمَنَّ ٱلْكَٰذِبِينَ ﴾ [ سورة العنكبوت آية:﴿٣﴾ ]والمراد بالذين من قبلهم: المؤمنون أتباع الأنبياء -عليهم الصلاة والسلام- أصابهم من ضروب الفتن والمحن ما أصابهم فصبروا، وعضوا على دينهم بالنواجذ؛ كما يعرب عنه قوله تعالى: (وكأين من نبي قاتل معه ربيِّيُّون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا) [آل عمران: 146]. الألوسي:10/340.

[ تعرٌف على ] الفخار ثلاثي الألوان

[ أدعية ] دعاء ختم القرآن .. 13 من الأدعية المتنوعة ادعو بها الله عند الانتهاء من تلاوة كتاب الله

[ أطباق رئيسية ] تعلم الطبخ

[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] لا تحزن : فإن أموالك التي في خزانتك وقصورك السامقة ، وبساتينك الخضراء ، مع الحزن والأسى واليأس : زيادة في أسفك وهمك وغمك . لا تحزن : فإن عقاقير الأطباء ، ودواء الصيادلة ، ووصفة الطبيب لا تسعدك ، وقد أسكنت الحزن قلبك ، وفرشت له عينك ، وبسطت له جوانحك ، وألحفته جلدك . لا تحزن : وأنت تملك الدعاء ، وتجيد الانطراح على عتبات الربوبية ، وتحسن المسكنة على أبواب ملك الملوك ، ومعك الثلث الأخير من الليل ، ولديك ساعة تمريغ الجبين في السجود .