قرأت صفات المني، لكن كل ما تم ذكره لم أقدر أن أميزه عن رطوبة الفرج أي تصح على الاثنين معاً(في حالة الاحتلام) فقررت أن أميزه عن الرطوبة عن طريق الرائحة.

وحصل معي أكثر من مرة أنني أجد الرائحة -بعد الاحتلام- مثل الرائحة التي قد أجدها في غير المني فأعتبر أنه إفرازات عادية..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الشك بعد الفراغ من العبادة لا أثر له كما ذكرنا في الفتوى رقم:

120064

وقد أوضحنا ما تفعله من شكت في الخارج هل هو مذي أو رطوبة في الفتوى رقم:

147085

وأنه لا يلزمها الاستنجاء لأن الأصل عدم خروج المذي، وعليه فلا حرج عليك في عد هذا الخارج رطوبة لا مذيا ما دمت شاكة في خروج المذي.

ونحذرك من الوسوسة في هذا الباب وغيره فإنها مما يوقع العبد في حرج عظيم.والله أعلم..