أصيب أخي ببعض المشاكل العقلية مؤخرا ، وتنتابه أعراض جنون الارتياب ، وقامت زوجته بطرده من المنزل وقلب أطفاله الصغار( ولدين وفتاة ) ضده ، وهم لايريدون أن تكون لهم علاقة به.

وقد أخذته لمنزلي ، وبالرغم من أنه تنتابه أعراض غرابة الأطوار وجنون الارتياب ، فهو ليس عنيفا ، بل هو في الحقيقة يشك فى قيام أحد ما بسحره هو وأسرته.

وبالرغم من أن لديه هذه الشكوك ، فبسبب حالة الإحباط التى يمر بها ، يرفض أن يتلقى أي عون لحالته هذه ، بل إنه حتى يقول إن هذا ابتلاء وعليه أن ينتظر أن يرفع الله سبحانه وتعالى هذه المعاناة.

وسؤالى هو : إذا كان لا يريد أن يرى أحدا لكي يساعده في علاج حالته ، فكيف أعرف أنه مصاب بالسحر؟.

الحمد لله.

نعم ، إن ما يمر به أخوك ، سواء كان مرضا عضويا ، أو كان سحرا ، أو كان حالة نفسية ، أو غير ذلك ، نعم هو ابتلاء من الله تعالى لعبده ، شأن كل ابتلاء يمر بالإنسان في الدنيا ، وهو من تقدير الله عليه ، ومن الجيد أن أخاك يدرك هذا ويفهمه.

لكن ليس من الجيد ، ولا من الصواب ، أن يظن أن عليه أن يتنظر أن يرفع الله سبحانه ذلك عنه ، فإن الإيمان بالقدر لا ينافي الأخذ بالأسباب ، بل إن الله تعالى إذا قدر الشيء ، قدر له أسبابه الموصلة إليه ، كما أن الشبع بقدر الله ، لكن الجوعان يأكل ، وكما أن الولد بقدر الله ، لكن من طلب الولد تزوج ، وهكذا.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً ) رواه البخاري (5678).

فتبين بذلك أن الله تعالى كما قدر الأمراض ، فقد قدر لها الدواء الذي يلائمها ، عرفه من عرفه ، وجهله من جهله.

فالواجب عليك أن تتلطف مع أخيك ، وترفق بحاله ، وتقنعه بأن يتداوى من دائه ، ومن المستحسن أن يمشي في الطريقين معا : العلاج الطبي المعتاد لمن كان في مثل حاله ، ومحاولة النظر في أمر سحره ، وذلك بعرض نفسه على راق يرقيه بالقرآن ، وبما يعرف من الرقى الشرعية المستقيمة.

نسأل الله أن يشفي لك أخاك ، وأن يعينك على أمره ، ويجزيك خير الجزاء.

والله أعلم ..