تعليقا على فتواكم: نذر التصدق بدجاجة حمراء فهل تغني عنها غيرها إذا لم يجدها.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فقد بينا في أكثر من فتوى أن النذر لا يكون إلا بما فيه طاعة أو قربة، ومجرد اللون لا قربة فيه ولا طاعة.قال العلامة خليل المالكي في المختصر مع شرحه: وإنما يلزم به- النذر- ما نُدب، يعني: مما لا يصح أن يقع إلا قُربة.

وروى مالك وغيره عن ابن عباس- رضي الله عنهما- قال : بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذا هو برجل قائم في الشمس فسأل عنه قالوا هذا أبو إسرائيل نذر أن يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم، قال: مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه.

قال العلماء: أمره النبي- صلى الله عليه وسلم- بفعل ما فيه طاعة وترك ما ليس بطاعة.

وقال صلى الله عليه وسلم: مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ.

رواه البخاري.

فخص نذر الطاعة وهو بمفهومه يخرج نذر ما ليس بطاعة.

ومثله قول النبي صلى الله عليه وسلم: لَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ.

رواه أبو داود و أحمد وحسنه الألباني.وأما تغيير اللون بالطلاء فلا يخفى ما فيه من التكلف المنهي عنه شرعا، وليس هو لون الدجاجة وإنما هو لون الطلاء، ولذلك لا داعي له أصلا ، فهو عبث.

والله أعلم..