أرجو منكم التمعن في هذا السؤال قبل الإجابة: موظف حكومي يعمل كمدقق حسابات في وزارة الدفاع له الآن على رأس العمل سنه وسبعة أشهر وهو الآن بدر في نفسه شيء من الشك في شرعية الراتب الذي يستلمه للسبب التالي: أن هذا الموظف ضعيف البصر وعندما التحق بالوظيفة الحكومية وعند قيامه بإجراءات التسجيل في الوظيفة كانت كل المؤهلات التي يمتلكها تؤهله لشغل هذه الوظيفة فهو خريج جامعي وبدرجات عالية وصحته من الناحية الطبية جيدة (لائق طبيا) ولكن مشكلته الوحيدة ضعف البصر، وعندما قام بالإجراءات الطبية قام الطبيب تعاطفا مع مشكلته بتسجيل درجة بصره بأعلى من الدرجة الحقيقية مساعدة له على القبول وكان الموظف راضيا متقبلا لإجراء الطبيب حيث لو سجلت الدرجة الحقيقية فإن من المحتمل وبشكل كبير أن يرفض من القبول في الوظيفة الحكومية (مشكلة هذا الموظف أنه ظل يبحث عن وظيفة في شركات كثيرة لفترة من الزمن وكل ما ذهب إلى شركة رفضته بسبب مشكلة ضعف البصر على الرغم أنه قادر على أداء عمله كمحاسب أو مدقق حسابات من الناحية الفعليه كأي شخص عادي وكذلك ممارسة حياته البصرية بشكل عادي جدا من التعامل مع الحاسوب مثلا أو مشاهدة التلفاز أو أي نشاط بصري عادي) فهذا الموظف الآن في حيرة من أمره حيث يدور في نفسه أمران:.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالغش والخديعة خلقان محرمان مذمومان لا يتصف بهما المؤمن الذي يخاف ربه، ولا يجوز له أن يزاولهما، أخرج مسلم في صحيحه من أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ الله ِ صَلَّى الله ُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « .مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي».

وأخرجابن حبان في صحيحه والطبراني في معجمه الكبير من حديث عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا، وَالْمَكْرُ وَالْخِدَاعُ فِي النَّارِ».

وهذا يعم كل غش وكل خديعة وكل مكر في أي مجال كان، وفي حق أي شخص كما يتبين من ألفاظ الحديث، ومما يزيد هذه الأخلاق قبحا أنها من صفات المنافقين المميزة لهم، كما قال الله تعالى: يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ {البقرة:9}.والواجب عليك الآن هو التوبة النصوح مما مضى، وعقد العزم على ألا تعود إليه في المستقبل، فالله تعالى يقبل توبة التائبين، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له، فإذا تبت إلى الله تعالى وتابعت عملك بالطريقة الصحيحة وتطبيق ما اتفقت عليه مع الوزارة وكنت حقاً تأتي بالعمل المطلوب منك دون نقص فما نتج عن العمل بها من المال حلال إن شاء الله تعالى إذا سلم من الموانع الأخرى، ولا يؤثر عليه الغش الذي سبقت التوبة النصوح منه.وننبه السائل إلى أن مجرد الحصول على عمل لا يعد ضرورة مبيحة لارتكاب المحرم، ولكن الضرورة هي ما يغلب على الظن وقوع المرء بسببه في الهلكة، أو أن تلحقه بسببه مشقة لا تحتمل، أو لا يتمكن المرء معها من تحقيق الحد الأدنى من حياة الفقراء، والضرورة تقدر بقدرها، قال الله تعالى: وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ {الأنعام:119}، وقال الله تعالى: فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ.

{البقرة:173}، وراجع الفتوى رقم: 8731.والله أعلم..