هل ثبت أن هناك الأبقع والأصهب والسفياني واليماني، وأنهم سيظهرون في آخر الزمان؟..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فما اطلعنا عليه من ذلك إنما هو في كتاب الفتن لنعيم بن حماد، وما روي فيه إنما هو آثار موقوفة ومقطوعة، ومع ذلك فأسانيدها تحتاج إلى دراسة للحكم بصحة نسبتها إلى من رويت عنه، وفي بعضها أسباب ظاهرة الضعف، ولم نطلع على كلام لأحد من المعتبرين في الحكم عليها، إلا السفياني، ففيه حديث مرفوع سبق ذكره في الفتوى رقم:

107297

31172.

61427.

ومنه قوله: حدثنا الوليد، ورشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن أبي رومان، عن علي، قال: إذا اختلفت أصحاب الرايات السود خسف بقرية من قرى أرم، ويسقط جانب مسجدها الغربي، ثم تخرج بالشام ثلاث رايات: الأصهب، والأبقع، والسفياني، فيخرج السفياني من الشام، والأبقع من مصر، فيظهر السفياني عليهم.

ومنه: حدثنا سعيد أبو عثمان، عن جابر، عن أبي جعفر، قال: إذا ظهر الأبقع مع قوم ذوي أجسام، فتكون بينهم ملحمة عظيمة، ثم يظهر الأخوص السفياني الملعون، فيقاتلهما جميعا، فيظهر عليهما جميعا، ثم يسير إليهم منصور اليماني من صنعاء بجنوده، وله فورة شديدة، يستقتل الناس قتل الجاهلية، فيلتقي هو والأخوص، وراياتهم صفر، وثيابهم ملونة فيكون بينهما قتال شديد.

ومنه: حدثنا الوليد ورشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي زرعة، عن عمار بن ياسر، قال: فيتبع عبد الله عبد الله ، فتلتقي جنودهما بقرقيسيا على النهر، فيكون قتال عظيم، ويسير صاحب المغرب فيقتل الرجال ويسبي النساء، ثم يرجع في قيس حتى ينزل الجزيرة إلى السفياني، فيتبع اليماني فيقتل قيسا بأريحا، ويحوز السفياني ما جمعوا.ومن ذلك جملة من الأخبار عن كعب الأحبار وأرطاة بن المنذر في ذكر اليماني، وقال السفاريني في لوامع الأنوار البهية: ومن أقوى علامات خروج المهدي خروج من يتقدمه من الخوارج: السفياني، والأبقع، والأصهب، والأعرج الكندي.

اهـ.ثم ذكر أماكن خروجهم وتفاصيل ذلك، في صفحتين، دون إسناد ولا رواية!.والله أعلم..