[ تعرٌف على ] أبو علي الشلوبين
تم النشر اليوم [dadate] | أبو علي الشلوبين
انظر أيضًا
عنتتاريخ النحو والنحاةنشأة النحو
علي بن أبي طالب (ت. 40)
أبو الأسود الدؤلي (ت. 69)
نصر بن عاصم الليثي الكناني (ت. 89)
المدرسة النحويةفي البصرة
أبو الأسود الدؤلي (ت. 69)
نصر بن عاصم الليثي الكناني (ت. 89)
عنبسة الفيل (ت. ؟)
يحيى بن يعمر (ت. ≈90)
عبد الرحمن بن هرمز (ت. 148)
عبد الله بن أبي إسحاق (ت. 149)
عيسى بن عمر الثقفي (ت. 149)
أبو عمرو البصري (ت. 154)
الخطَّاب بن ثعلبة (الأخفش الأكبر) (ت. 177)
الخليل بن أحمد الفراهيدي (ت. 175/160)
يونس بن حبيب (ت. 182)
سيبويه (ت. 180)
يحيى اليزيدي (ت. 202)
عبد الملك الأصمعي (ت. 217/213)
أبو زيد الأنصاري (ت. 215/214)
معمر بن المثنى (ت. 213/207)
أبو الحسن سعيد بن مسعده (الأخفش الأوسط) (ت. 215)
قطرب (ت. 206)
أبو عثمان المازني (ت. 247)
صالح الجرمي (ت. 255)
أبو محمد التوزي (ت. 238/233)
أبو حاتم السجستاني (ت. 250)
أبو الفضل الرياشي (ت. 257)
المبرد (ت. 285)
المدرسة النحويةفي الكوفة
الرؤاسي (ت. 178)
معاذ بن مسلم (ت. 187)
الكسائي (ت. 189)
أبو عبيد القاسم بن سلام (ت. 224)
أبو الحسن الأحمر (ت. 194)
محمد بن سعدان الضرير (ت. 231)
أبو زكريا الفراء (ت. 207)
هشام بن معاوية الضرير (ت. 209)
خلف الأحمر (ت. 194)
أبو الحسن اللحياني (ت. 220)
ابن السكيت (ت. 243)
الطوال (ت. 243)
أبو جعفر بن قادم (ت. 251)
ثعلب النحوي (ت. 291)
المفضل بن سلمة (ت. 290)
المدرسة النحويةفي بغداد
أبو محمد بن قتيبة الدينوري (ت. 276)
أبو الحسن بن كيسان (ت. 299)
أبو موسى الحامض (ت. 305)
أبو إسحاق الزجاج (ت. 311)
أبو الحسن علي بن سليمان (الأخفش الصغير) (ت. 315)
أبو بكر بن السراج (ت. 316)
ابن شقير (ت. 317)
أبو بكر محمد بن الخياط (ت. 320)
نفطويه (ت. 323)
أبو القاسم الزجاجي (ت. 340/337)
مبرمان (ت. 345/326)
ابن درستويه (ت. 347)
ابن لنكك (ت. 362/360)
أبو سعيد السيرافي (ت. 268)
أبو علي الفارسي (ت. 377)
أبو الحسن الرماني (ت. 384)
ابن خالويه (ت. 390)
ابن جني (ت. 392)
علي بن عيسى الربعي (ت. 420)
الثمانيني (ت. 442)
ابن برهان (ت. 450)
تبريزي (ت. 502)
علي الفصيحي (ت. 516)
الزمخشري (ت. 538)
ابن الشجري (ت. 542)
ابن الخشاب (ت. 568)
الحسن بن صافي (ت. 568)
ابن الدهان البغدادي (ت. 569)
أبو البركات الأنباري (ت. 577)
المطرزي (ت. 601)
المبارك بن أبي طالب النحوي (ت. 612)
تاج الدين الكندي (ت. 613)
أبو البقاء العكبري (ت. 616)
ابن الخباز (ت. 638)
جمال الدين بن إياز (ت. 681)
الرضي الاستراباذي (ت. 686/684)
محيي الدين الكافيجي (ت. 879)
عبد الرحمن الجامي (ت. 898)
المدرسة النحوية فيبلاد الأندلس
جودي بن عثمان (ت. 198)
حمدون النحوي (ت. 200)
الأفشين (ت. 309/307)
أبو عبد الله الرباحي (ت. 358/353)
أبو بكر الزبيدي (ت. 379)
الأعلم الشنتمري (ت. 476)
ابن القطاع الصقلي (ت. 515/514)
ابن السيد البطليوسي (ت. 521)
ابن الطراوة (ت. 528)
ابن الباذش (ت. 528)
ابن هشام اللخمي (ت. 570)
أبو بكر بن طاهر الخدب (ت. 580)
أبو القاسم السهيلي (ت. 581)
أبو محمد الشاطبي (ت. 590)
ابن مضاء (ت. 592)
أبو موسى الجزولي (ت. 607)
ابن خروف (ت. 609/606)
ابن معطي الزواوي (ت. 628)
ابن البرذعي (ت. 646)
أبو علي الشلوبين (ت. 645)
ابن الحاج الأزدي (ت. 651/647)
أبو محمد القاسم الأندلسي (ت. 661)
ابن عصفور الإشبيلي (ت. 669/663)
ابن مالك (ت. 672)
ابن الضائع (ت. 680)
أبو الحسن بن أبي الربيع (ت. 688)
محمد بن آجروم (ت. 723)
أبو حيان الغرناطي (ت. 745)
إبراهيم بن موسى الشاطبي (ت. 790)
المدرسة النحويةفي مصر وبلاد الشام
الوليد بن محمد التميمي (ت. 263)
أحمد بن جعفر الدينوري (ت. 289)
أبو الحسين بن ولاد (ت. 298)
أبو الحسن علي بن سليمان (الأخفش الصغير) (ت. 216/315)
كراع النمل (ت. 320)
أبو العباس بن ولاد (ت. 332)
أبو جعفر النحاس (ت. 338/307)
أبو الحسن الحوفي (ت. 430)
ابن بابشاذ (ت. 469/454)
ابن بري (ت. 582)
ابن يعيش النحوي (ت. 643)
العلم السخاوي (ت. 646)
ابن الحاجب (ت. 646)
ابن الناظم (ت. 686)
بهاء الدين بن النحاس (ت. 698)
ابن أم قاسم المرادي (ت. 755/749)
السمين الحلبي (ت. 756)
ابن هشام الأنصاري (ت. 761)
ابن عقيل (ت. 769)
ابن الصائغ (ت. 776)
ناظر الجيش (ت. 778)
ابن جماعة (ت. 819)
بدر الدين الدماميني (ت. 838/827)
الشمني (ت. 872)
خالد الأزهري (ت. 905)
جلال الدين السيوطي (ت. 911)
أبو الحسن الأشموني (ت. 929)
ابن قاسم العبادي (ت. 994/992)
أبو بكر بن إسماعيل الشنواني (ت. 1019)
عبد الله بن عبد الرحمن الدنوشري (ت. 1025)
ياسين بن زين الحمصي (ت. 1061)
جمال الدين الحفني (ت. 1178/1176)
السجاعي (ت. 1197)
حسن بن علي الكفراوي (ت. 1202)
محمد بن علي الصبان (ت. 1206)
محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي (ت. 1230)
محمد الأمير المالكي (ت. 1232)
حسن العطار (ت. 1250)
محمد بن مصطفى الدمياطي (ت. 1288/1287)
النحو فيالعصر الحديث
حمزة فتح الله (ت. 1918)
حفني ناصف (ت. 1919)
أحمد الحملاوي (ت. 1928)
سيد المرصفي (ت. 1931)
أحمد الهاشمي (ت. 1943)
مصطفى الغلاييني (ت. 1944)
علي الجارم (ت. 1949)
محمد الخضر حسين (ت. 1958)
إبراهيم مصطفى (ت. 1962)
عبد المتعال الصعيدي (ت. 1966)
مصطفى جواد (ت. 1969)
محمد محيي الدين عبد الحميد (ت. 1972)
إبراهيم أنيس (ت. 1977)
عباس حسن (ت. 1979)
محمد خير الحلواني (ت. 1986)
أحمد عبد الستار الجواري (ت. 1988)
مهدي المخزومي (ت. 1994)
عفيف دمشقية (ت. 1996)
سعيد الأفغاني (ت. 1997)
إبراهيم السامرائي (ت. 2001)
صلاح الدين الزعبلاوي (ت. 2002)
عبد الغني الدقر (ت. 2002)
يوسف الصيداوي (ت. 2003)
شوقي ضيف (ت. 2005)
أحمد سليمان ياقوت (ت. 2008)
عبده الراجحي (ت. 2010)
تمام حسان (ت. 2011)
عبد الهادي الفضلي (ت. 2013)
محمد حماسة عبد اللطيف (ت. 2015)
فخر الدين قباوة
عبد القادر الفاسي الفهري
فاضل السامرائي
محمد خليل عمايرة
خديجة الحديثي
نهاد الموسى
ممدوح عبد الرحمن الرمالي
ت = تاريخ الوفاة، تاريخ وفاة النحاة المعاصرين بالتقويم الميلادي نظراً لأنَّه الأكثر استخداماً في العصر الحديث
عنتلغويو الأندلس
أبو علي الشلوبين
ابن عصفور الإشبيلي
ابن هشام اللخمي
محمد بن الحسن الزبيدي الإشبيلي
محمد بن باق السرقسطي
ابن مالك
ابن القوطية
ابن خروف النحوي
محمد بن خلف الأنصاري
ابن الإفليلي
ابن سيده
ابن خير الإشبيلي
أبي العافية اللخمي
أبو جعفر الرعيني
ابن جابر الأندلسي
أبو بكر الإشبيلي
محمد بن طلحة النحوي
أحمد اللبلي
ابن السيد البطليوسي
محمد بن عبد الرحمن اللخمي البلنسي
الأعلم الشنتمري
أبو الحسن بن الباذش
محمد بن عبد الملك الشنتريني
القلفاط القرطبي
ابن البرذعي
ابن الطراوة
أبو بكر الزبيدي
ابن الأخضر
بوابة اللغة العربية
بوابة علوم اللغة العربية
بوابة أدب عربي
بوابة أدب
بوابة أعلام
بوابة الأندلس
بوابة التاريخ
وفاته
عاش أبو علي الشلوبين معظم حياته في طلب العلم والتدريس، إذ درس أكثر من ستين سنة، كلها حافلة بالعطاء ونشر العلم والمحافظة على إبقاء ما بقي من العربية بالمغرب والأندلس، وقلما تأدب بالأندلس أحد من أهلها إلا وقرأ عليه واستند ولو بواسطة إليه.
توفي بعدما حمل لقب رئيس النحويين بالأندلس، بين يدي منازلة الروم بإشبيلية، وذلك في سنة | 645هـ | من منتصف شهر صفر، وفي العام القادم ملكها الروم ، وصلى عليه صلاة الجنازة بظاهر جامع العدبس القاضي أبو جعفر بن منظور ودفن عصر يوم الخميس بمقبرة مشكلة.
انظر أيضًا
ابن عصفور الإشبيلي
ابن هشام اللخمي
شيوخه
أخذ أبو علي العلم من أشهر علماء عصره، من بينهم:
أبو إسحاق بن ملكون.
أبو بكر بن الجد.
ابن زهر الطبيب المشهور.
ابن صاف والنيار.
أبو جعفر بن مضا.
أبوي الحسن.
سليمان بن أحمد.
محد بن زرقون.
أبو محمد بن بنونه.
أبو الربيع بن محمد المقوقي.
أبو عبد الله بن زرقون.
يحي الجريطي.
أبو عمرو عياش بن عظيمة.
وأبو القاسم الحوفي
وأبو القاسم السهيلي
وأبو القاسم بن أبي هارون.
وأجاز له بعض علماء أهل عصرهم. نذكر منهم:
ابن أزهر.
ابن الحذاء.
ابن خير.
ابن مالك.
ابن مشكريل.
ابن أبي زمنين.
الحصار وابن يحي.
أبو الحسن بن كوثر.
أبو خالد بن رفاعة.
أبو طاهر السلفي.
أبو عبد الله بن حميد.
ابن بشكوال.
وغيرهم جماعة.
سيرته
ولد أبو علي الشلوبين بإشبيلية عام |562هـ |، والشلوبيني: بفتح الشين المثلثة واللام وسكون الواو وكسر الباء الموحدة وسكون الياء المثناة من تجتها وبعدها نون، هذه النسبة إلى الشلوبين، وهو بلغة الأندلس الأبيض الأشقر ، و سأله أبو محمد الحرار عن هذه النسبة:أهي إلى شلوبين الذي بلسان روم الأندلس الأشقر الأزرق أم إلى شلوبانية بلد بساحل غرناطة؟ فقال: كان أبي أشقر أزرق، وكان خبازا.
كان ذا معرفة بالأدب ونقد الشعر، ولا يؤخذ عنه غير النحو، لبراعته ونبوغه فيه.
أبقى الله ما به ما بأيدي المغرب من العربية ، لازم أبا بكر بن خلف بن صاف حتى أحكم الفن، وبلغت شهرته مسامع علماء المشرق والمغرب، حتى ظنوا بأن من درسه أبو علي ببلده نجب.
من نظمه:
.
قالوا حبيبك ملتاث فقلت لهم نفسي الفداء له من كل محذور
ياليت علته بي غير أن له ٱجر العليل وأني غير مأجور
مصنفاته
ترك الشلوبيني كتبا شتى، تزخر بها مكتبات اللغة العربية من نحو وصرف وأدب، من أشهر ما صنفه أبو علي الشلوبين:
شرح الجزولية شرحين ، شرح كبير
و شرح صغير.
تعليق على كتاب سيبويه.
كتاب في النحو سماه التوطئة.
حواشي المفصل.
حواشي الإفصاح.
حواشي إيضاح المنهج في الجمع بين كتابي التنبيه والمبهج.
التنابيه.
برنامج شيوخه.
الاعتراض والانفصال فيما نسب فيه صاحب الجمل من كلامه إلى الاختلال.
حواشي الحماسة أو شرح الحماسة.
حواشي المسائل العسكريات.
شرح الإيضاح.
وغيرها من المصنفات التي استفاد منها طلاب العلم.
تلاميذه
تتلمذ على يد أبو علي الشلوبين خلق كثير، منهم من حمل لواء العربية بالأندلس، و منهم من أحياها وحافظ عليها من جديد، ومن بين تلاميذه على سبيل المثال لا الحصر:
ابن عصفور الإشبيلي، لقب بحامل لواء العربية بالأندلس.
ابن أبي الأحوص.
ابن فرتون.
ابن الصابوني.
ابن سيد الناس.
ابن الأبار.
ابن علي الغرناطي.
ابن علي الماردي.
ابن حد بن منصور الجنب.
ابن يوسف القبلي.
ابن أحمد بن علي التجيي.
ابن علي بن ستاري.
ابن علي بن أبي قرة.
أبو عمرو عبد الواحد بن تقي.
أبو بد الرحمن عبد الله بن القاسم بن زغبوش.
أبو محد عبد الحق بن حكم.
شرح مبسط
ٱبو علي عمر بن محمد بن عمر بن عبد الله الأزدي، المعروف بالشلوبيني، الأندلسي الإشبيلي النحوي[1][2][3][4][5]، رئيس النحويين بالأندلس، تلميذ ٱبي بكر بن عمر محمد بن عبد الله بن صافي اللخمي الإشبيلي، كان إماما في علم النحو، ذا معرفة بالقراءات، حاملا للآداب و اللغات، آخذا بطرف صالح من رواية الحديث، متقدما في العربية، كبير آساتيذها بإشبيلية، مبرزا في تحصيلها مستبحرا في معرفتها متحققا بها حسن الإلقاء لها والتعبير عن أغراضها، آخر أئمة هذا الشأن بالمشرق والمغرب، وعلى يده أبقى الله ما بقي من العربية في المغرب[2]، وله فيها مصنفات نافعة وتنبيهات نبيلة و شروح واستدراكات و تكميلات تصدر لتدريسها بعد الثمانين وخمسمئة، مدة طويلة نحو ستين عاما، آستفاد بسبب ذلك جاها عريضا ومالا عظيما وذكرا شائعا[6]، وكان منقطعا إلى بني زهر، وقدم مراكش أيام المنصور من بني عبد المؤمن، وكامت فيه غفلة شديدة صدرت عنه بسببها نوادر غريبة تناقلها الناس وتحدثوا بها استطرافا لها[6]، روى عن السهيلي وابن بشكوال وغيرهما، وأجاز له أبرع علماء اللغة بالأندلس، أخذ عنه ابن عصفور الإشبيلي وابن علي الغرناطي وغيرهما، من أشهر مصنفاته شرح المقدمة الجزولية الكبير.