جزى الله القائمين على هذا الموقع خير الجزاء..

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فالطلاق مباح، خاصة إن دعت إليه حاجة، ولكنه يكره لغير حاجة، ومن أهل العلم من اختار تحريمه في هذه الحالة، وانظر الفتوى رقم:

93203.

وإن كانت زوجتك قد أقدمت على مراسلة رجال أجانب عنها، ونحو ذلك، مما لا يجوز لها شرعًا فِعْلُه، فقد أساءت إساءة عظيمة، وفتحت على نفسها بابًا إلى الشر، فإن تابت إلى الله ، وأنابت، واستقام أمرها، فأمسكها عليك، ولا تؤاخذها بما تابت منه، واجتهد في تناسي ذلك.

وإن تمادت في هذا الفعل السيئ، فكما عَلِمْتَ من الفتوى السابقة، أن طلاق مثلها مستحب، ولكن لا يلزم، فإن خشيت مفسدة أكبر في طلاقها، كتشتت الأسرة، وضياع العيال، فلا حرج عليك في إمساكها، واعمل على تعليمها دينها، وتربيتها على الإيمان، والاستقامة على الطاعة، وكن لها قدوة في ذلك، عسى الله أن يصلحها.فإن لم تصلح، فلك الحق في تأديبها لحق الله سبحانه، في قول بعض أهل العلم، كما بينا في الفتوى رقم:

58461.

وأما السكن المشترك بين الضرتين برضاهما، فلا حرج فيه، وإن تشاحَّتا، فابحث عن سبيل لقسمة هذه الدار بينهما، كل منهما في جزء مستقل بمرافقه، وراجع لمزيد الفائدة الفتوى رقم:

124777

والله أعلم..