يقول الله سبحانه وتعالى: تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد قدمنا الكلام على الآية في الفتوى رقم:

221956

ولا يتعارض هذا مع كلام الحسن.وأما حب التفوق لمجرد التفوق على الآخرين، والتطاول عليهم به، فهو مذموم؛ لأن العبد مطالب بالتواضع، وعلى قدر تواضعه تكون رفعته ومنزلته عند الله تعالى، ففي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله أوحى إليَّ أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد، ولا يبغي أحد على أحد.وما أحسن ما قال الإمام ابن القيم -رحمه الله - في روضة المحبين: النفوس ثلاثة:نفس سماوية، علوية: فمحبتها منصرفة إلى المعارف، واكتساب الفضائل والكمالات الممكنة للإنسان، واجتناب الرذائل وهي مشغوفة بما يقربها من الرفيق الأعلى وذلك قوتها وغذاؤها، ودواؤها فاشتغالها بغيره هو داؤها.ونفس سبعية غضبية: فمحبتها منصرفة إلى القهر، والبغي، والعلو في الأرض والتكبر، والرئاسة على الناس بالباطل.

فلذتها في ذلك وشغفها به.

ونفس حيوانية، شهوانية: فمحبتها منصرفة إلى المأكل، والمشرب، والمنكح.

وربما جمعت الأمرين فانصرفت محبتها إلى العلو في الأرض والفساد؛ كما قال الله تعالى: إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ.

وقال في آخر السورة: تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ.

انتهى.والله أعلم..