سؤال و جواب . كوم

اخر المشاهدات
مواقعنا
الاكثر بحثاً

سؤال و جواب . كوم




سؤال وجواب | الحكمة من إدخال آية الحكمة وسط آيات الإنفاق في سورة البقرة

اقرأ ايضا

-
سؤال وجواب | زوجتي تطالبني بالاستئذان في كل صغيرة وكبيرة، فهل أرضخ لها؟
- سؤال وجواب | لا يحل القرض الربوي ولو أمر الوالد
- سؤال وجواب | أهمية تحديد الهدف للفرد في هذه الحياة
- سؤال وجواب | الفعلان (أنزل) و(ألقى) قد يتعديان بإلى أو على
- سؤال وجواب | تخلف المأموم عن الإمام بركن فأكثر
- سؤال وجواب | رغيبة الفجر وصلاة الضحى والشفع هل تدخل ضمن السنن الراتبة
- سؤال وجواب | ما الحلول لتقوية التبويض الضعيف بعد الإجهاض؟
- سؤال وجواب | الاعتدال في بذل الوسائل لطلب المعالي كفيل ببلوغ الهدف
- سؤال وجواب | طفلتي تخاف من النار وتحلم بالجنة، هل لأحلام الأطفال معنى أو تفسير؟
- سؤال وجواب | اكتشف أن زوجته على علاقة بآخر ويشك في نسب الطفل
- سؤال وجواب | الصلاة خلف من يواظب على قراءة البردة
- سؤال وجواب | النخالة الوردية شوهت جسدي، فهل هناك علاج لإزالتها؟
- سؤال وجواب | كنت مدمنا لعقار الترامادول هل أستطيع الاستمرار على تركه؟
- سؤال وجواب | تخليت عن حفظ القرآن من أجل الجامعة فشعرت أنني تائهة وبعيدة عن ربي.
- سؤال وجواب | تفسير: فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا
آخر تحديث منذ 5 يوم
- مشاهدة

ما سر ذكر آية الحكمة فى وسط آيات تتحدث عن الإنفاق من سورة البقرة269؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد أشار الشيخ محمد الطاهر بن عاشور في كتابه التحرير والتنوير إلى الحكمة من ذكر الله عز وجل لآية الحكمة وهي قوله تعالى:يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ [البقرة:269]، وسط آيات الانفاق، فقال: هذه الجملة اعتراض وتذييل لما تضمنته آيات الأنفاق من المواعظ والآداب، وتلقين الأخلاق الكريمة مما يكسب العاملين به رجاحة العقل واستقامة العمل فالمقصود التنبيه إلى نفاسة ما وعظهم الله به وتنبيههم إلى أنهم قد أصبحوا به حكماء بعد أن كانوا في جاهلية جهلاء، فالمعنى: هذا من الحكمة التي آتاكم الله فهو يؤتي الحكمة من يشاء وهذا كقوله: ْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [البقرة:231].

قال الفخر نبه على أن الأمر الذي لأجله وجب ترجيح وعد الرحمن على وعد الشيطان هو أن وعد الرحمن ترجحه الحكمة والعقل ووعد الشيطان ترجحه الشهوة والحس.

انتهى.

والله أعلم..



شاركنا تقييمك




اقرأ ايضا

- سؤال وجواب | كنت مدمنا لعقار الترامادول هل أستطيع الاستمرار على تركه؟
- سؤال وجواب | تخليت عن حفظ القرآن من أجل الجامعة فشعرت أنني تائهة وبعيدة عن ربي.
- سؤال وجواب | تفسير: فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا
- سؤال وجواب | ما هو السبب في أنّ الزوجة لا تُضاف إلى نسَب زوجها
- سؤال وجواب | حكم إمامة من لا يجيد الركوع لمرض فيه
- سؤال وجواب | أعاني من صديد البول، فما علاجه؟
- سؤال وجواب | الصلاة خلف المفضول غير المحبب للناس
- سؤال وجواب | حكم تسمية البنت بــــ " فاطمة الزهراء " .
- سؤال وجواب | أصبحت دائما أخاف أن أموت في كل لحظة، ولا أنام إلا بصعوبة!
- سؤال وجواب | حكم دفع الأجرة لصانع الحلي على أقساط
- سؤال وجواب | وقع في اللواط مع شخص ، ويريد أخوه أن يتزوج أخت ذلك الشخص فما الحكم ؟
- سؤال وجواب | من اختلس من غيره مبلغًا وجهل مقداره
- سؤال وجواب | آلام البطن المصحوبة بالغثيان وعلاقتها بالقولون العصبي
- سؤال وجواب | حكم العمل في شركة تأمين تكافلي تستثمر أموالها في شراء سندات وأذونات خزانة حكومية
- سؤال وجواب | هل يعتبر عدم النطق الصحيح للقرآن كفرا أو استهزاء بالدين؟
 
شاركنا رأيك بالموضوع
التعليقات

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا


أقسام سؤال و جواب . كوم عملت لخدمة الزائر ليسهل عليه تصفح الموقع بسلاسة وأخذ المعلومات تصفح هذا الموضوع ويمكنك مراسلتنا في حال الملاحظات او التعديل او الإضافة او طلب حذف الموضوع ...آخر تعديل اليوم 2024/09/23




كلمات بحث جوجل