ما الفرق بين نسخ التلاوة ونسخ الآية وكيف الاستدلال على ذلك من الكتاب والسنة ؟ وجزاكم الله خيرا على ما تقدمون من فائدة للمسلمين..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فهذا السؤال مبحثه في أصول الفقه وعلوم القرآن.

يجوز نسخ تلاوة الآية دون حكمها.

ونسخ حكمها دون تلاوتها ونسخ الحكم والتلاوة معا.

مثال نسخ التلاوة دون الحكم: أية الرجم ، (الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالاً من الله والله عزيز حكيم).

فقد نسخت تلاوة هذه الآية ولكن حكمها باقٍ.

ومثال نسخ الحكم دون التلاوة : قوله تعالي : (والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً وصيتة لأزواجهم متاعاً إلى الحول غير إخراج).

[ البقرة: 24] ، فقد نسخ حكم هذه الآية وبقيت تلاوتها.

ومثال نسخ التلاوة والحكم: ما في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها " كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن.

ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله وهن فيما يقرأ من القرآن".

فالقسم الأول من الآية ( عشر رضعات … هذه منسوخة تلاوةً وحكماً عند الجميع والقسم الثاني منها ( ثم نسخن بخمس.

نسخت عن الجمهورتلاوة وحكماً وعند الشافعي ومن وافقه نسخت تلاوة لا حكماً).

والله تعالي أعلم..